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二十四孝石雕浮雕表現了中國傳統文化幾千年來講究忠孝治國，所以古語說“百善孝為先”，“孝”就是對父母養育之恩的一種回報，叫做“慈烏反哺”：父母給你生命，所以你要善待父母之生命；父母寧愿自己挨餓受凍，也要讓你吃飽穿暖，所以你要照顧父母之溫飽；你在父母懷抱有三年時間完全不能自立，完全依賴父母而生存，所以父母死后你要守孝三年。 二十四孝石雕浮雕故事中,孝子的孝行常常能打動天地,從而天降福祉,促成他們的孝行。這樣的故事在民間更有傳達價值和傳達的機緣,人們津津樂道,慢慢的, 他們的形象也不再局限于單純的孝子,而是具有了從孝子故事發進來的某種神力。例如二十四孝之一姜詩"涌泉躍鯉"的故事中,姜詩與妻龐氏極力孝敬母親, 終于孝感上蒼,舍側甘泉出,一朝雙趣魚。姜詩家鄉的人們以為,由于姜詩能夠使甘泉自行涌出,便一同具有去旱得麗的才干,遇大旱之年,便到姜詩廟中祈雨。