假山魚(yú)池設(shè)計(jì) 假山效果圖片 假山流水噴泉 山月園供

一、假山概念 假山是用自然石或人造石營(yíng)造的擬自然石景。假山是真山形式的反映，真山的形式則是地形地貌特征的體現(xiàn)，崇山峻嶺，丘陵岡阜是我國(guó)的地形特點(diǎn)。所以千 來(lái)，書(shū)畫(huà)中以峰顯山巒，坡示丘陵，假山則成為造園大師們對(duì)真山概念化和抽象化的濃縮品，換句話說(shuō)，假山源自真山，卻又對(duì)真山加以典型化，模式化，意境化，象征化，是對(duì)真山的藝術(shù)再現(xiàn)。 二．假山造景手法 ①相地布局，混假于真。即選擇和結(jié)合環(huán)境條件確定山水的間架和山水形勢(shì)） ②賓主分明，確定你需要主要突出的假山，再配上其他的植物、小置石，突出主體部分。 ③兼顧三遠(yuǎn)。遠(yuǎn)觀有“勢(shì)”，近看有“質(zhì)”和對(duì)比襯托，包括大小、曲直、起伏、險(xiǎn)夷等。 ④在工程結(jié)構(gòu)方面主要技術(shù)是要求有穩(wěn)固耐久的基礎(chǔ)，遞層而起，石間互咬，等分平衡，達(dá)到“其狀可駭，萬(wàn)無(wú)一失”的效果。1．寫(xiě)意假山和形象假山 寫(xiě)意假山：是以自然界的名山奇峰為藍(lán)本堆疊，但并非簡(jiǎn)單的模擬，而是擷其神，取其意，與藝術(shù)手法有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出“雖有人作，宛自天開(kāi)”的藝術(shù)作品。如蘇州環(huán)秀山莊的湖石假山,它以蘇州大石山為模本，但并不以奇異的山峰取勝，而是從整體著眼，局部著手，在有限的空間里，掇出了可以亂真的石灰?guī)r山水景觀。通過(guò)高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)這三遠(yuǎn)變化，創(chuàng)造出了不斷連綿起伏的群山形象。形象假山：是模仿自然界中各種動(dòng)物的姿勢(shì)、神態(tài)堆筑而成，妙在似是而非之間，吸引游人駐足期間，激游人聯(lián)想翩翩，達(dá)到了以假亂真的藝術(shù)效果。號(hào)稱“假山之園”的獅子林即為一例。獅子林的假山石，都形似獅子，千姿百態(tài)，大有曠野群獅之勝概，但又不是刻意寫(xiě)實(shí)。2.散置石 散置石是用少數(shù)幾塊大小不等的山石，按照自然崗阜石塊出沒(méi)、顯露于山坡的章法安置石塊的山石理景藝術(shù)和手法。散置石理景在蘇州古典園林中得到了靈活的應(yīng)用，多被設(shè)計(jì)理景于庭院，或置于門(mén)側(cè)、廊間，或池邊等。散置石理景手法關(guān)鍵在“散漫”。“是以散漫理之，可得佳境也”，“或依嘉樹(shù)卉木，聚散而理”。如耦園的“耦園”圓洞門(mén)前庭院的散置石，表現(xiàn)出了“虛庭蔓草秋茸茸，忽然幻出高低峰；云根槎牙叢筱密，直疑天造非人工”的效果。三、造景功能 1、組織劃分、分隔空間 2、因地制宜、協(xié)調(diào)環(huán)境 3、造景小品、點(diǎn)綴風(fēng)景中景物的安排。 2，設(shè)計(jì)。園林是城市建設(shè)的一個(gè)組成部分，園林地形的設(shè)計(jì)要按照城市規(guī)劃的要求，并取得城市建設(shè)各有關(guān)部門(mén)的配合，使園內(nèi)的地形