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假山魚池水景定制 假山魚池水景 人工塑石假山制作 山月園供
中國古典園林假山對東西方園林假山的一些共有的設計理念有著自己的處理手段
而且融合了自己歷史、人文、地理特點后，也表現了自己的一些獨到之處。正是中國古典園林假山這些 處，我們看到了中國古典園林假山和西方園林假山的差異。
1、 的自然崇拜。中國古人很早就意識到，大自然是一個生命機體，由局部到整體，各種事物密切關聯，而人也是這個機體中的一部分。中國園林假山較密集的建筑分布，使人為同自然呈現一種膠著融合，建筑與自然要素的空間相互滲透，既是景觀的聯系，也是空間場所的聯系。這種聯系反映著自然對人的賦予，也表明人對自然的依賴。
2、仿自然山水格局的景觀類型。中國古典園林假山是風景式園林假山的典型，是人們在 空間內，經過精心設計，運用各種造園手法將山、水、植物、建筑等加以構配而組合成源于自然有高于自然的有機整體，將人工美和自然美巧妙地相結合，從而做到雖由人作，宛若天成。這種“師法自然”的造園藝術，體現了人的自然化和自然的人化，使中國園林假山屬于寫情的自然山水型。
3、詩情畫意的表現手法。中國園林假山講究“三境”即生境、畫境和意境。生境就是自然美，園林假山的疊山理水，要達到雖由人作，宛若天成的境界，模山范水，取局部之景而非縮小。山貴有脈，水貴有源，脈源相通，全園生動。所謂畫境就是藝術美。我國自唐宋以來，詩情畫意就是園林假山設計思想的主流，明清時代尤甚。
4、舒適宜人，委婉含蓄。它以自然界的山水為藍本，由曲折之水、錯落之山、迂回之徑、參差之石、幽奇之洞所構成的建筑環境把自然界的景物薈萃一處，以此借景生情，托物言志。中國古典園林假山還將中華民族的性格和文化統統表現了出來，如端莊、含蓄、幽靜、雅致等。它使人足不出戶而能領略多種風情，于潛移默化之中受到大自然的陶冶和藝術的熏染。西方古典園林假山以法國的規整式園林假山為代表，崇尚開放，流行整齊、對稱的幾何圖形格局，通過人工美以表現人對自然的控制和改造，顯示人為的力量。它一般呈中軸線的幾何格局：地毯式的花圃草地、筆直的林陰路、整齊的水池、華麗的噴泉和雕像、排成行的樹木、壯麗的建筑物等，通過這些布局反映了當時的封建統治意識，滿足其追求排場或舉行盛大宴會、舞會的需要。其相當有代表性的是巴黎的凡爾賽宮。
5、巧于因借循序漸進。古今中外，園
