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假山
假山，常帶給人閑情逸致的感受。它濃縮了園林工藝的景致精華，采用了動態理念，有瀑布，有流水，有水車，有風水球，有花草和亭子??是一件活生生的工藝品。
（1） 假山的吉祥寓意
假山，寓意為“靠山”，是中國風水學上相當吉祥如意的鎮宅之物。樓梯底下有“靠山”象征天天順意；宅外有“靠山”，代表能擋風驅邪，生活安逸；宅內有“靠山”，象征深藏富宏厚，勃然待發；宅后有“靠山”，代表可以傲視人間百態。
假山能改善室內小環境。假山有瀑布 、流水和水車等，能擴大室內空氣含水量，降低室內溫度，吸附空氣中的塵埃，調節并凈化室內環境。假山所體現的吉祥如意就表現在調節室內氣候上。 假山，有眾化的風水理念，含中國人源遠流長的意識形態，有陶冶情操的 信念，給人憧憬未來，寄托生活的希望。 一個園區設一兩個假山是非常理想的，這樣一進園區就會讓人產生一種微型機感。但并不是哪個位置都可以設假山，假山只適合安裝在山星生旺方。
（2） 假山的功能
假山具有多方面的造景功能，如構成園林的主景或地形骨架，劃分和組織園林窨，布置庭院、駁岸、護坡、擋土，設置自然式花臺。還可以與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變化的景致，借以減少人工氣氛，增添自然生趣，使園林建筑融匯到山水環境中。因此，假山成為表現中國自然山水園的特征之一。
假山藝術相當根本的原則是“有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創作的藝術源泉和依據。真山雖好，卻難得經常瀏覽。假山布置在住宅附近，作為藝術作品，其比真山更為概括、更為精煉，可賦予人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又 力求不露出人工的痕跡，令人真假難辨。與中國傳統的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。
假山的主要理法有相地布局（即選擇和結合環境條件確定山水的間架和山水的形勢），混假于真；賓主分明；兼顧三遠（宋代畫家郭熙《林泉高致》說：“山有三遠。自山下面仰山巔謂之高遠；自山前而窺山后謂之深遠，自近山而望遠山謂之平遠?！保?；依皴合山。按照水脈和山石的自然皺紋，將零碎的山石材料堆砌成為有整體感和 類型的假山，使之遠觀有“勢”，近看有“質”和對比襯托，這包括大小、曲直、收放、明晦、起伏、虛實、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險夷等。在工程結構方面，主要技術是要求
