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湖北土蜂蜜價格-綿陽土蜂蜜供應-綿陽土蜂蜜供應商

自海林茶廠推出的土蜂蜜系列產品面世至今，市場客戶反應良好。在經營范圍以內，堅決提供質優價廉的種植業，精心打造顧客滿意得到廣大有需求的群體的高度關注。海林茶廠口碑好，土蜂蜜價格合理，材質優良，因此長期與大量老客戶保持合作關系。

湖北土蜂蜜價格-綿陽土蜂蜜供應-綿陽土蜂蜜供應商。 平利縣鄢臺海林茶廠成立于2014-06-03，位于正陽鎮鄢家臺村五組，是一家可靠的土蜂蜜生產獨資企業。公司秉承“可靠、傳承、品質、誠信、發展”十字方針，致力打造成行業內可靠的土蜂蜜供應商。 目前，土蜂蜜經銷商已遍布湖南;湖北;四川;陜西;甘肅各地，并攢下了眾多有需求的群體的好評，在食品行業領域擁有不錯的口碑。

目前市面上的蜂蜜主要有兩種形態，一種是我們常見的不含巢礎的純蜂蜜，另一種是含有巢礎的蜂巢蜜。這兩種蜂蜜目前多的都是打著土蜂蜜的口號在銷售。雖然說蜂巢蜜早就有制作方法，但是近幾年才大量在網絡上出現，可以說是一種較“新”的產品，也因為這樣，很多商家都在宣稱蜂巢蜜是的蜂蜜，甚至營養價值超過了一直深受消費者信任的土蜂蜜，那么事實是不是這樣呢？今天蜂部落就來向朋友們揭開蜂巢蜜的神秘面紗。

一、蜂巢蜜的制作工藝

蜂巢蜜的制作工藝其實很簡單，與我們傳統的純蜂蜜制作過程是一樣的，只是中間經過了一個小小的改變。一般我們傳統的制作蜂蜜方法都是采用巢礎來進行制作，所以蜂蜜是成塊的在一張巢脾上，這種蜂蜜也有養蜂人切成塊來當做蜂巢蜜銷售。標準的蜂巢蜜生產其實是在特制的巢框上安裝了蜂蜜盒子，這個盒子相互獨立，根據一盒蜂蜜的固定重量來控制盒子的大小，當蜂蜜封蓋成熟以后取下來進行銷售，這就是蜂巢蜜的生產過程。

二、蜂巢蜜與純蜜的區別如果單從一種蜂蜜來說，蜂巢蜜營養價值高于土蜂蜜的營養價值這種說法是有問題的，如果我們都是采用中蜂來生產蜂巢蜜和純土蜂蜜，這兩種蜂蜜之間是沒有區別的，的區別在于另外一種成分，那就是蜂巢。關于蜂巢，蜂部落是不建議大量食用的，畢竟蜂蜜屬于基礎農產品，我們對于蜂巢的具體成分并不清楚，就算是純蠟，也可能含有蜜蜂蛻皮的繭衣或者蜜蜂幼蟲糞便，采用工業巢礎的還有可能含有工業蠟和添加劑，所以大量的食用未必就像傳說中的那么好。

三、蜂巢蜜有可能是土蜂蜜嗎？

這是很多朋友都關心的問題，因為在很多消費者眼中土蜂蜜的營養價值高于意蜂蜜，但是在實際生產中蜂部落認為采用中蜂來生產蜂巢蜜的可能不大，主要是工蜂產蜜能力太低，很多地方一年才取蜜一次，根本無法滿足蜂巢蜜的生產要求。

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我家世代養蜂，我是看著父親養蜂長大的。在當地，父親也是出名的養蜂人，結交了很多養殖中蜂意蜂的朋友。從小耳濡目染，對養蜂也比較熟悉，自認為了解了養蜂的基本知識，也清楚養蜂人的內幕。

曾經為了謀生我也養過近十年的蜂，但我的興趣愛好并不是養蜂。從小我喜歡的是舞文弄墨，我也當過近10年的鄉村教師。以前我在網上主要是寫詩詞歌賦，隨筆美文之類的。后來來到頭條，注冊以后，突然決定寫關于養蜂的文章。

其實搞垮土蜂蜜的不是意蜂蜜，假冒偽劣土蜂蜜多了，讓消費者失去對土蜂蜜的信任，才是可怕的。所以養土蜂的人要盯緊哪些人是真正的靠土蜂招搖撞騙，包括那些養意蜂卻講著養中蜂的事，買意蜂蜜，也能賣土蜂蜜的人。他們的影響力遠遠比我高的多，那些假養蜂人靠賣土蜂蜜發財了，知道上當受騙的消費者把憎恨只會轉到養土蜂人的身上，那時養殖土蜂的人日子就難過了，沒人相信就沒人來買，更別指望能賣出高價錢。在中國養蜂的日子都不好過，無論是養中蜂的還是養意蜂的。實際上都被假冒偽劣蜂蜜害苦了，那些賣假冒偽劣蜂蜜的人能發財，真正養蜂的人是難以發財的。現在是網絡時代，也是造假時代，可能人人都是受害者。中國養蜂人應該團結起來不分意蜂還是土蜂，勇于揭露那些招搖撞騙的人。讓消費者認同中國蜂蜜，養蜂人的日子才能好過。如果意蜂人和中蜂人互相，害的終是自己。

其實每天我寫蜜蜂蜂蜜的事情，真的覺得頭疼。毫無樂趣，還要得罪人，自己又沒什么好處，真的覺得自己是個傻瓜。有時我真想放棄，還是寫我的詩詞歌賦，這樣會輕松有趣的多，也能結識更多有趣的人。可是我深知養蜂人的日子都不好過，我真的想幫助大家。到處都是打著中蜂旗號招搖撞騙的人，如果沒有一個人真正的說實話，中蜂終也會垮掉。那些想在網上學習養蜂技術的人，找錯了師傅就會吃虧不小。消費者盲目的相信商家的炒作，錢吃虧也可能人吃虧啊！

如今，但凡從事蜂產品行業的人，動不動就拿《神農本草經》、《本草綱目》等古代醫學典籍，來證明蜂蜜的營養價值。

安五臟諸不足，補中，止痛，除百病，和百藥，久服強志輕身，不饑不老，延年。

道家之丸，多用蜂蜜，修仙之人，單食蜂蜜，謂能長生。

凡覺熱，四肢不合，服蜜一碗能止腸澼，除口瘡，明耳目，久服不饑。

靈娥御之以艷顏。

他是位養蜂專家，開啟野蜂家養時代。而土蜂的馴化養殖，依舊遵循著“”的古樸理念。

姜岐砍下樹干上的野蜂窩，懸掛在屋檐下照養觀察。并觀察記錄蜜蜂習性和蜂房結構“不容翰鵠卵”。

魏晉南北朝，道家巨子郭璞的《蜜蜂賦》記載蜂群中有總群民、大君、閽衛。“營翠微而結落、應青陽而啟戶”的生活習性。

發現蜂蜜是蜜蜂“咀嚼華滋釀制而成”后，隨成為貴婦的化妝品。《名醫別錄》“酒漬蜂子敷面，令人悅白”。

到唐代，家庭養蜂已較為普遍。杜甫寫過“柱穿蜂溜蜜，棧缺燕添巢”，李商隱的“紅露花房白蜜脾”提出“蜜脾”概念。

到宋元時期，已經出現化的養蜂場。

數千年間朝代更替，但土蜂的養殖和食用從未間斷。醫家、道家、文豪、王侯等各色人群，對土蜂有著特殊地關注。

重要的是：所有古籍中，從沒有土蜂病害的記載，只有對自然天敵的抵御方法。如蜘蛛、山蜂、螞蟻、雀、鷯鳥、狐貍等。

但是這，從清末時期意蜂傳入改變了。本文不再提及意蜂歷史問題，有興趣者可以翻閱以前的文章。

意蜂傳入我國后，由于高產量、、易馴養等特點，在中華大地上如星火燎原之勢快速發展。

意蜂和土蜂天生敵對，而且意蜂個頭和攻擊力較強。如今殘活的土蜂十不及一，早已躲入各地山區。

由于土蜂采集的山花種類豐富，自然釀造時間長，所以營養價值很高。

我一個在在偏遠農村小學校教了30年書，業余里養蜂20年的養蜂人對于這種宣揚土蜂蜜的人，我鄭重其事地說一句：“莫再忽悠廣大的土蜂蜜消費者了，好不好？”

其實在鄉下農村的養蜂人中很少有女養蜂人。就拿我們鄉來說，我們鄉位于湘南山區古城零陵的西南的都龐嶺的余脈下，屬于典型的亞熱帶季風濕潤氣候，東南為山高林密的二龍山，山上蜜源植物豐富，西南是連亙數百里的七十二峰，七十二峰峰峰相連，一直綿延到東安石期河河畔，是一排低矮蜿蜒起伏的山丘，山丘郁郁蔥蔥，二龍山與七十二峰之間是一片西南至東北走向數十里路遠的寬闊谷地，谷地里愚溪緩慢流過，爪果飄香。

山高林密的二龍山，郁郁蔥蔥的七十二峰為土蜂提供了優良的自然生存條件。我們梳子鋪鄉的老百姓在采集山里蜂蜜的過程中，通過對土蜂習性的觀察，很早就懂得了收捕土蜂養殖，二龍山下的金花、嶺尾左家、龍角井三個村過去幾乎家家都知曉養殖土蜂，只不過早先年時蜂蜜不怎么值錢，政府也沒有給予的政策扶植，沒有形成產業而已。鄉里人只是小打小敲，供自家人食用罷了。

就是我們這三個村至今還有十多位養殖土蜂老手，但是無一女養蜂人。

我師從我嶺尾左家親家爺，養蜂這么多年，說實話在當地也算得上是一位“蜂王”，在養土蜂的生活中在附近也結識了不少養蜂人，也無一女養蜂人，當然網上也相熟了一些養蜂人，女養蜂人也許有那么一兩個，不敢保證就是僅有認識的這一兩個女養蜂人的身份是否涉嫌造假。

或者興許是我人長得丑，無緣認識女養蜂人吧！其實女孩子中學養蜂真的的少至甚少！

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