河北傘圈,傘圈批發(fā),訂做傘圈,傘圈規(guī)格

產(chǎn)品介紹

用鮮花或者紙花等扎成的環(huán)形的祭奠物品,獻(xiàn)給死者表示哀悼與紀(jì)念。花圈的“發(fā)源地”據(jù)說在希臘,古希臘把花圈稱為“斯吉芳諾思”,是裝飾神像的“圣物”。教堂中的祭司后來也戴起花圈來,花圈傳播到各地后就不一再地是教堂專用的飾物了。古代西歐曾用花圈作為獎(jiǎng)品頒發(fā)給凱旋的戰(zhàn)士和運(yùn)動(dòng)場上的優(yōu)勝者。印度和 ,至今還保留著用薔薇花做成的花環(huán)給貴賓戴上以表敬意的習(xí)慣。

產(chǎn)品屬性

哀思花圈多為喪禮專用。參加葬禮時(shí),人們常常敬送花圈,作為對逝者的追悼。

花圈最初并不是為喪禮專用的。花圈,原來作為禮物,以示尊重和敬禮,,以后逐步演變花圈的起源,至少是遠(yuǎn)在二千年之前在歐洲就風(fēng)行了的。那是希臘和羅馬人敬拜假神的時(shí)候所用的一種供物。當(dāng)保羅在路司得城里,使那生來瘸腿的人起來行走的時(shí)候,那些看見這事的人都認(rèn)為保羅和巴拿巴是他們所敬拜的兩個(gè)大神丟斯和希耳米。這風(fēng)聲傳到丟斯廟中,事奉丟斯的祭司便照他們平日祭祀丟斯的禮節(jié),牽著牛,拿著“花圈”,來到保羅和巴拿巴面前,要對這兩位在他們認(rèn)為顯圣的神面前獻(xiàn)祭。這就是圣經(jīng)中的花圈的來源和用途。今日歐美人在死人的棺柩和墳?zāi)骨矮I(xiàn)花圈,無疑的與這件事是有關(guān)連的。

其他說明

花圈是利用鮮花、綠葉或人造花制作的禮儀花卉裝飾品,其一般為圓形構(gòu)圖,

直徑多為100—130厘米。用鮮花制作花圈時(shí),先用竹片或樹枝做數(shù)個(gè)大小不等的環(huán)狀骨架,并連成一個(gè)球面,外面用繩子綁扎,并裹上保持 適度的稻草,花枝和綠葉就插在稻草上,再用小號(hào)金屬絲加以固定。當(dāng)然,切花插上之前要適當(dāng)?shù)募庸?如枝葉和花可先加工成小束綁在竹簽上,然后再插到潮濕的草環(huán)、草束上。對于花枝細(xì)小、柔軟的草本花卉,更要如此加工后插上。,盡管花圈主要用于紀(jì)念活動(dòng),但在構(gòu)圖和色彩上也應(yīng)力求變化,忌平均分配。一般制作時(shí),常在圓環(huán)上形成幾個(gè) 插花位置,其 位置和數(shù)量視圓環(huán)大小而定,并無嚴(yán)格規(guī)定。

此外,在花圈 空間也常裝飾花朵、綠葉、紗巾、綢帶等。為了便于放置,花圈還常帶有支架,支架上也適當(dāng)加以點(diǎn)綴。用于祭奠活動(dòng)的花圈,要披掛挽聯(lián)及安上“奠”字。

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