名稱：花葉捧球不銹鋼雕塑
　　自然界的 物質(zhì)都占據(jù)一定的三度空間，無論是石塊、泥土還是金屬。雕塑，則是通過物質(zhì)使精神形象存在于一種占據(jù)空間的實(shí)體當(dāng)中。從空間觀念上來講，傳統(tǒng)雕塑實(shí)際上是一種獨(dú)立的實(shí)體形象。它通過向外凸起的造型結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)出一個具有由內(nèi)向外的、富有彈性的張力的實(shí)體。結(jié)實(shí)的體量感是它們追求的目標(biāo)。現(xiàn)代雕塑則具有新的空間觀念，它通過對重力和量感的否定，來沖破傳統(tǒng)體量的觀念，提出——雕塑是空間的而不是體量的。這樣的雕塑不再是一個實(shí)體，不再是“具有從山上落到山下而完好無損的實(shí)體”，不再是組合體量的傳統(tǒng)形式，而是各種不同組合的空間構(gòu)成。
　　這也為金屬直接介入雕塑作了很好的鋪墊，從此不銹鋼雕塑材慢慢發(fā)展成為一種獨(dú)立的雕塑藝術(shù)而出現(xiàn)在不同場合。現(xiàn)代不銹鋼雕塑的新的空間觀念包括以下幾種形態(tài)：
　　1．內(nèi)空間和虛空間的探索
　　在傳統(tǒng)的雕塑觀念中，雕塑以實(shí)體的形式存在，力求限度的占領(lǐng)空間，通過飽滿的外形和結(jié)實(shí)的體量使人感覺到作者精神內(nèi)涵的存在。對雕塑內(nèi)空間和虛空間的探索，改變了傳統(tǒng)雕塑的空間觀念，使雕塑以新的面貌展現(xiàn)在我們面前。而金屬由于其是加工手段和材料質(zhì)感的多樣化，為藝術(shù)家大膽自由的表現(xiàn)空間提供了可能，自然成為現(xiàn)代雕塑家的材料。構(gòu)成主義雕塑家佩夫斯奈一直以空間為主要表現(xiàn)手段，他希望用空間作為的雕塑媒介，而這種空間的媒介僅僅用線和難以察覺的面來表現(xiàn)一種限度的空間感。