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石燈主要流行于漢及魏、南北朝時期，主要生產于石窟藝術之鄉的甘肅東部、南部和寧夏固原、海原、隆德、彭陽等地，這都與佛教在中國的傳播有關。 石燈，是古代先祖們最早使用的燈具，在古代，天然石燈基本不需要外觀整形，僅僅擁有照明的使用功能。人造石燈，例如我國古代先民依存在窯洞壁上的孔燈和竹簽燈，只是燈的雛形，它還不具備燈的要素。史書中記載，燈具始見于傳說中的皇帝時期，《周禮》中亦有專司取火照明的官職。西周時期的帝王、諸侯尚在使用炬和大燭等處于原始狀態的燈具。就出土實物看來，最早的燈來自戰國。 中國傳統宮燈，有著獨特的藝術造型和精湛的工藝技術；千百年來，上至 帝皇宮殿擺設，下至民間社火習俗，都離不開燈飾。而宮燈也成為中國民間傳統工藝品的瑰寶之一。源遠流長，世代相傳。中國傳統宮燈，有著獨特的藝術造型和精湛的工藝技術；中國的燈籠不僅在中國的歷史上具有重要意義，也為世界的歷史文明做出突出的貢獻，西半球的國家通過傳教士和外貿的形式，掌握了中國燈籠的制作設計工藝，大大加快了他們的社會發展。中華民族的燦爛文化影響了整個世界，而在中華文明中燈籠文化是重要的組成部分。 在石燈中，既有猴燈、獅燈、羊燈等動物俑燈，也有造型多樣的人俑燈和幾何體燈、花卉紋燈等。他們或象征著某種權力，或代表吉祥和祥瑞，或諧音登侯隨著時代的變遷，工藝的進步，燈具從單一的石燈開始向青銅燈、玉燈、陶瓷燈演變。在劉登武的藏品中，不乏銅燭燈、景泰藍灌頂燈、青花盒式燈等造型別致的燈具。 現在人們對于石燈的需求有了新的品味，傳統工藝的燈籠是人們收藏欣賞的佳品，中西方的藝術家對中國的傳統石燈都情有獨鐘，他們不僅喜愛傳統燈籠的造型，并對其精湛的工藝大為折服。而作為中華兒女的我們，應該更加熱愛我們的文化，對于祖國文明更加珍惜愛護，保護傳統文化的精髓并使之發揚光大。 石燈其實它是古代先祖們最早使用的燈具，在古代天然石燈基本不需要外觀整形，僅僅擁有照明的使用功能。人造石燈，例如我國古代先民依存在窯洞壁上的孔燈和竹簽燈，只是燈的雛形，它還不具備燈的要素。如今它在生活中也是非常常見的一種用具，只是它們所用的稱呼有所不同了，它的發展也非常迅猛增長著，而它的變遷史也是如此的久遠，石燈一直在更新中，只是我們沒有仔細的觀察身邊的東西。其實身邊的很多東西我們都不從知曉，然而讓更多的人便對此都很茫然。 隨著時代的變遷，工藝的進步，燈具從單一的石燈開始向青銅燈、玉燈、陶瓷燈演變。在劉登武的藏品中，不乏銅燭燈、景泰藍灌頂燈、青花盒式燈等造型別致的燈具。在石燈中，既有猴燈、獅燈、羊燈等動物俑燈，也有造型多樣的人俑燈和幾何體燈、花卉紋燈等。他們或象征著某種權力，或代表吉祥和祥瑞，它們都有著很好的寓意。