產(chǎn)品介紹
假山設(shè)計(jì)服務(wù) 假山水景報(bào)價(jià) 假山水池建造 山月園供假山假山,常帶給人閑情逸致的感受。它濃縮了園林工藝的景致精華,采用了動(dòng)態(tài)理念,有瀑布,有流水,有水車,有風(fēng)水球,有花草和亭子??是一件活生生的工藝品。(1) 假山的吉祥寓意假山,寓意為“靠山”,是中國(guó)風(fēng)水學(xué)上相當(dāng)吉祥如意的鎮(zhèn)宅之物。樓梯底下有“靠山”象征天天順意;宅外有“靠山”,代表能擋風(fēng)驅(qū)邪,生活安逸;宅內(nèi)有“靠山”,象征深藏富宏厚,勃然待發(fā);宅后有“靠山”,代表可以傲視人間百態(tài)。假山能改善室內(nèi)小環(huán)境。假山有瀑布 、流水和水車等,能擴(kuò)大室內(nèi)空氣含水量,降低室內(nèi)溫度,吸附空氣中的塵埃,調(diào)節(jié)并凈化室內(nèi)環(huán)境。假山所體現(xiàn)的吉祥如意就表現(xiàn)在調(diào)節(jié)室內(nèi)氣候上。 假山,有眾化的風(fēng)水理念,含中國(guó)人源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的意識(shí)形態(tài),有陶冶情操的 信念,給人憧憬未來(lái),寄托生活的希望。 一個(gè)園區(qū)設(shè)一兩個(gè)假山是非常理想的,這樣一進(jìn)園區(qū)就會(huì)讓人產(chǎn)生一種微型機(jī)感。但并不是哪個(gè)位置都可以設(shè)假山,假山只適合安裝在山星生旺方。(2) 假山的功能假山具有多方面的造景功能,如構(gòu)成園林的主景或地形骨架,劃分和組織園林窨,布置庭院、駁岸、護(hù)坡、擋土,設(shè)置自然式花臺(tái)。還可以與園林建筑、園路、場(chǎng)地和園林植物組合成富于變化的景致,借以減少人工氣氛,增添自然生趣,使園林建筑融匯到山水環(huán)境中。因此,假山成為表現(xiàn)中國(guó)自然山水園的特征之一。假山藝術(shù)相當(dāng)根本的原則是“有真為假,做假成真”。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好,卻難得經(jīng)常瀏覽。假山布置在住宅附近,作為藝術(shù)作品,其比真山更為概括、更為精煉,可賦予人的思想感情,使之有“片山有致,寸石生情”的魅力。人為的假山又必須力求不露出人工的痕跡,令人真假難辨。與中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà)一脈相承的假山,貴在似真非真,雖假猶真,耐人尋味。假山的主要理法有相地布局(即選擇和結(jié)合環(huán)境條件確定山水的間架和山水的形勢(shì)),混假于真;賓主分明;兼顧三遠(yuǎn)(宋代畫(huà)家郭熙《林泉高致》說(shuō):“山有三遠(yuǎn)。自山下面仰山巔謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn),自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。”);依皴合山。按照水脈和山石的自然皺紋,將零碎的山石材料堆砌成為有整體感和 類型的假山,使之遠(yuǎn)觀有“勢(shì)”,近看有“質(zhì)”和對(duì)比襯托,這包括大小、曲直、收放、明晦、起伏、虛實(shí)、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險(xiǎn)夷等。在工程結(jié)構(gòu)方面,主要技術(shù)是要求