假山施工隊 假山性價比 假山魚池 山月園供 假山制作，假山施工方是從自然主義的藝術(shù)觀出發(fā)，從技術(shù)理性、材料理性等層面解決了寫意與寫實、自然與人工協(xié)調(diào)的問題。將大范圍的土筑假山與局部的疊石造型相結(jié)合，形成了一種全新的土石相間的園林假山景觀設(shè)計風(fēng)格。這種用土山陂陀代替純石的園林假山景觀設(shè)計的做法，不僅有其意境和風(fēng)格上的考量，而且在節(jié)約經(jīng)濟(jì)、人力和材料等方面都具有深遠(yuǎn)意義。 他反對一味縮小尺度的抽象的園林假山景觀設(shè)計，倡導(dǎo)“大山一麓”的細(xì)節(jié)表現(xiàn)中國園林自南北朝以后，開始以尚小求全為宗旨。私家園林都習(xí)慣以“半畝”、“一勺”、“芥子”、“殘粒”名園，以標(biāo)榜其小。覆簣土，環(huán)斗水為園的做法在明清時期早已屢見不鮮。就園林假山景觀設(shè)計而言，明清以來相當(dāng)為常見的一種趨勢是假山尺度越來越小，形式卻越來越繁縟復(fù)雜。園林假山景觀設(shè)計風(fēng)格和園林一樣走向了尚小求全的境地。園林假山景觀設(shè)計 典型者如《帝京景物略》中所記冉附馬園假山景觀設(shè)計：“入垣一方，假山一座滿之，如器承餐，如巾紗中所影頂髻。山前一石，數(shù)百萬群石結(jié)成，曰：‘萬年聚’。”將假山堆綴成如同盛菜肴的餐盤，又如紗巾中的發(fā)髻，其繁瑣惡俗已到了令人啼笑皆非的地步。黃宗羲將這種過分做作的小假山稱之為“徒據(jù)盆盎之致，以籠岳讀”，“使入之者如鼠穴蟻垤，氣象蹙促。”這種評價完全符合當(dāng)時園林假山景觀發(fā)展的實際狀況。張南垣對這種“徒據(jù)盆盎之致”的假山深不以為然。園林假山景觀設(shè)計 他認(rèn)為這種非其地而強(qiáng)為的結(jié)果只能是將園林假山景觀設(shè)計藝術(shù)降格到只可望不可游的境地。他認(rèn)為園林假山景觀設(shè)計大可不必亦步亦趨地全盤描摹自然，將自然山水壓縮的如模型一般。他主張用真實尺度表現(xiàn)自然真山的一隅，使游者入之如同身處“大山之麓”，取自然一角入園，造成“奇峰絕嶂，累累乎墻外”的想象。 這種以一斑而窺全豹，寫山水一角的園林假山景觀設(shè)計做法，直接來自南宗山水畫“一角”、“半邊” 的表現(xiàn)原則。所謂“云林一角”，“大癡半邊”，幾乎成為明代園林假山景觀設(shè)計的常用術(shù)語，《園冶》中有多處以此作比附論述園林假山景觀。但將這種山水布局手法運用于園林假山景觀設(shè)計的實踐，大體始于張南垣園林假山景觀設(shè)計。這種寫意與寫實相結(jié)合的園林假山景觀設(shè)計方法，確實為場地日益狹小的中國園林假山景觀設(shè)計找到了另一條可行的風(fēng)格之路。 深圳市山月園園藝有限公司為您提供