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鐘乳石(stalactite)，又稱石鐘乳，是指碳酸鹽巖地區窟窿內在綿長地質前史中和特定地質條件下構成的石鐘乳、石筍、石柱等不同形狀碳酸鈣沉淀物的總稱。 鐘乳石(stalactite)的構成往往需要上萬年或幾十萬年時刻。因為構成時刻綿長，鐘乳石對遠古地質調查有著重要的研討價值，在石灰巖里邊，含有二氧化碳的水，進入石灰巖縫隙中，會溶解其間的碳酸鈣。這溶解了碳酸鈣的水，從洞頂上滴下來時，因為水分蒸發、二氧化碳逸出，使被溶解的鈣質又變成固體(稱為固化)。由上而下逐步增加而成的，稱為"鐘乳石"?？扇胨?。 廣西、云南是我國鐘乳石資源朂豐富的首要省區，所產的鐘乳石光澤剔透、形狀獨特，具有很高的賞識和保藏價值，深受人們喜歡。碧野《富春江岸·"冰"與"雙龍"》:"洞內處處都是鐘乳石，濕潤新鮮，有的像玉柱從頂垂直到地，有的像雨云倒懸空中，有的像白浪滔滔，波涌連天，真是氣象萬千，蔚為奇觀。" 在石灰巖里邊，含有二氧化碳的水，進入到石灰巖縫隙中，會溶解其間的碳酸鈣。這溶解了碳酸鈣的水，從洞頂上滴下來時，因為水分蒸發、二氧化碳逸出，使被溶解的鈣質又變成固體(稱為固化)。 鐘乳石出自《本草崇原》。 《吳普本草》：鐘乳，生太山山溝陰處，巖下聚溜汁所成，如乳汁，黃白色，空中相通。二月、三月采，陰干。 《雷公炮炙論》：石鐘乳，凡使勿 用頭粗厚并尾大者，為孔公石，不必。色黑及經大火燒過并久在地上收者，從前藥物制者，并不得用。須要明顯薄而光注者，似鵝翎管子為上，有長五、六寸者。《別錄》：石鐘乳，不煉服之令人淋。生少室山溝及太山。采無時?？坠酰幻ㄊ?，殷孽根也，青色，生梁山山溝。殷孽，鐘乳根也，生趙國山溝，又梁山及南海。采無時。 陶弘景：鐘乳石出始興，而江陵及東境名山石洞亦皆有。惟通中，輕薄如鵝翎管，碎之如爪甲，中無雁齒光亮者為善。長挺乃有一、二尺者，色黃，以苦酒洗刷，則白。此孔公孽，即仿鐘乳床也，亦出始興，皆大塊打破之。凡鐘乳之類，三種同一體：從石室上汁溜積久盤結者為鐘乳床，即此孔公孽也；殷孽，復溜輕好者為鐘乳。 雖同一類而療體為異，貴賤懸殊。此二孽不勝丸散，人皆搗末酒漬飲之，甚療腳弱，其前諸療，恐宜水煮為湯也。案今三種同根而所生遍地，當是隨其土地為勝耳。殷孽，大如牛羊角，長一、二尺左右，亦出始興。《唐本草》：鐘乳始興，其次廣、連、澧、朗、郴等州者，雖厚而光潤可愛，餌之并佳。今峽州、青溪、房州三洞出者，亞于始興，自余非其土地不行輕服，多發淋渴。止可搗篩，白練裹之，合諸藥草浸酒服之。陶云鐘乳一、二尺者謬說。此孽(孔公孽)次于鐘乳，如牛羊角者，中尚孔通，故名通石?！渡褶r本草經》誤認為殷孽之根，陶依《神農本草經》，認為今人 誤也。此(殷孽)即石堂(室)下孔公孽根也，盤結如姜，故名姜石，俗人乃為(一作以 )孔公孽，為之誤矣。 鐘乳石 鐘乳石 《蜀本草》：凡鐘乳之類有五種，一鐘乳，二殷孽，三孔公孽，四石床，五石花，雖一體而主療有異。 《開寶本草》：乳有三種，有石乳、竹乳、茅山之乳。石乳者，以其山洞純石，以石津相滋，陰陽交備，蟬翼文成謂為石乳。竹乳者，以其山洞遍生小竹，以竹津相滋，乳如竹狀，謂為竹乳。茅山之乳者，山有土石相雜，遍生茅草，以茅津相滋為乳，乳色稍黑而滑泣。一種之中，有上中下色。余處亦有，不行輕信。凡乳光澤為好也。《綱目》：《種樹書》云，凡果樹，作穴納鐘乳末少量，固密，則子多而味美；納少量于老樹根皮間，則樹復茂。以姜石、通石二石推之，則似附石生而粗者為殷孽，接殷孽而生以漸空通者為孔公孽，接孔公孽而生者為鐘乳，當從蘇恭之說為優。蓋殷孽如人之乳根，孔公孽如乳房，鐘乳別也。 鐘乳石晶體結構屬三方晶系。呈扁圓錐形、圓錐形及圓柱形。外表粗糙，高低不平。類白色，有的因含雜質而染成灰白色或淺棕黃白色等。玻璃光澤或暗淡。硬度3，性脆。斷面較平整，可見同心層狀結構成放射狀結構，中心有的有空心。相對密度2.6-2.8。