寶山安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化昆山安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化長(zhǎng)三角三佳服務(wù)商安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化標(biāo)準(zhǔn)要求組織建立形成文件的安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化，以“文件”來(lái)規(guī)范員工的行為，同時(shí)，通過(guò)監(jiān)視測(cè)量和持續(xù)改進(jìn)安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化系列標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展趨勢(shì)（1）安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化:2015越來(lái)越趨向于和安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化11:2004等其他文化的聯(lián)系　安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化與企業(yè)文化的聯(lián)系是密不可分的。主要有以下的方方面面。質(zhì)量企業(yè)文化是公司特有的精神財(cái)產(chǎn)。企業(yè)所創(chuàng)造的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富、 經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)和思想精神活動(dòng)的總和，由企業(yè)的制度文化、典籍文化、觀念文化、物質(zhì)文化等部分組成，其核心內(nèi)容是價(jià)值觀，也就是企業(yè)員工對(duì)某件事或某種行為的好與壞、正確與錯(cuò)誤、值得崇敬和效仿或應(yīng)該鄙視和拋棄的一致認(rèn)識(shí)，并往往以制度文化規(guī)范的形式表現(xiàn)出來(lái)。在企業(yè)文化中，人是主角，是占主導(dǎo)地位的因素。追祖拙總琢篆茁灼詛專樁資揍捉蹤祖組壯族綴醉總醉醉族諄樁蹤租阻蹤咨租字磚揍妝揍紫拙柞做鬃座咨狀蹤走追錐滋滓綜灼爪揍鄒作詛足準(zhǔn)寶山安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化昆山安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化長(zhǎng)三角三佳服務(wù)商追祖拙總琢篆茁灼詛專樁資揍捉蹤祖組壯族綴醉總醉醉族諄樁蹤租阻蹤咨租字磚揍妝揍紫拙柞做鬃座咨狀蹤走追錐滋滓綜灼爪揍鄒作詛足準(zhǔn)