在古代，床不僅是休息的地方，也是一種簡易的坐具。《說文》中有“ 床，安身之坐也”。床同指井邊的石欄。名詩《靜夜思》中的“床”便是 指此。 據(jù)《禮記》記載：曾子因床上簟子不符合制度，臨死時要求將其換下 才死去。可見在當(dāng)時。床已經(jīng)受到古人的重視。 ?床在古代有一種孤獨蕭索的意境。李商隱《端居》：“遠書歸夢兩悠悠 ，只有空床敵素秋。”表達了一種意鄉(xiāng)之情。李白的“床前明月光”，更 是表達了這種苦悶的思緒。 古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾經(jīng)用床寓意他的思想：“種是自然中本 有的，我想無妨說是神制造的，因為沒有旁人制造它；第二種是木匠 制造的；第三種是畫家制造的。” 床，還有一個解釋是后院水井的圍欄。《辭海》上有，但未注明出處 。也只有這種解釋，李白的《靜夜思》緊扣月和井來想，才易理解。 另外李商隱在《富平少侯》中有詩句“不收金彈拋林外，卻惜銀床在井 頭”，似可做此解。 ?原始社會，人們生活簡陋，睡覺只是鋪墊植物枝或獸皮等，掌握了編 織技術(shù)后就鋪墊席子。席子出現(xiàn)以后，床就隨之出現(xiàn)。商代甲骨文中 ，已有像床形的字“淋”，說明商代已有床。但從實物來看，早的床是 在信陽長臺關(guān)一座大型楚墓中發(fā)現(xiàn)的，上刻繪著的花紋，周圍有 欄桿，下有6個矮足，高僅19厘米。 ?春秋以來，床往往兼作其他家具。人們寫字、讀書、飲食都在床上放 置案幾。晉代畫家顧愷之的《女史箴圖》中所畫的床，高度已和 今天的床差不多。另外還出現(xiàn)一種四足的高床。但床仍未成為睡臥的專 用家具。唐代出現(xiàn)桌椅后，人們生活飲食等都是坐椅就桌，不再在床 上活動。床由一種多功能的家具，退而成為睡臥的用品。 ?19世紀20年代出現(xiàn)了彈簧床。19世紀后期，金屬床開始出現(xiàn)。在現(xiàn)代 延伸新的含義：中型的機械。比如“車床”、“機床”、“刨床”等等