沈陽墓地電話-想找靠譜的墓地規劃，就來鐵嶺雙龍山公墓

鐵嶺縣雙龍山公墓是一家專門為主要為安放逝者群體提供墓地規劃的綜合性咨詢機構。公司有多年的墓地規劃業務經驗，擁有一支具有豐富咨詢顧問經驗、能力和創新精神的專家團隊，能夠根據不同領域、不同客戶的需要，提供高質量的咨詢服務，幫助客戶實現目標。我司服務旨在安放逝者，詳情可通過上門咨詢;電話咨詢;網上咨詢咨詢。

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現代墓園是指在城市周邊開發的，滿足社會公眾墓葬需要的，以企業性質經營的大眾墓園。在我國現代墓園的景觀規劃設計和當代殯葬習俗一直受到傳統殯葬文化的深刻影響。而殯葬文化發展到今天，應當使之人文化，泯滅對死亡與墓地的恐懼。墓園設計者應使墓園公園化，倡導墓志文化。

墓園是人們后的歸屬，通過墓園可以體現社會環境、殯葬文化和景觀藝術的發展。在墓地上一個園區稱墓園，近十年來城市化速度加快和人口老齡化現象的嚴重，墓園發展迅猛，并且大部分墓園為了迎合大眾心理把墓園都建設在城市風景良好的區域。

墓園多半位于聚落附近的山坡上。一般而言，喪葬儀式多是人們緬懷死去的親友并希望死者能安心而產生的活動，或是以慰活人的追思，或是對亡靈的恐懼或崇敬，因此對于死者遺體的安葬方式也各有不同。其中，使用多的是墓葬。使用墓葬是為了讓亡者的靈魂得到安息，生者也能追思。

每到祭祀節日，如清明節、中元節、春節等，商家和老百姓們都是非常忙碌的。商家忙著推銷品種繁多的各類祭品，而老百姓們則忙著在眼花繚亂的各類祭品選擇滿意合適的以享先祖。拋開現代那些與時俱進的各類高科技的祭品，古代的祭品主要有哪些呢？根據古代的祭祀習俗，主要分為一下四類：

食物

《禮記·禮運》稱：“夫禮之初，始諸飲食。其燔黍捭豚，污尊而抔飲，蕢桴而土鼓，猶可以致其敬于鬼神”。意即祭禮起源于向神靈奉獻食物，只要燔燒黍稷并用豬肉供神享食， 鑿地為穴當作水壺而用手捧水獻神，敲擊土鼓作樂，就能夠把人們的祈愿與敬意傳達給鬼神。從古文字中也可以看出古代的祭祀是與食物有關的。

古代祭禮中通常把祭祀的食物叫做“犧牲”，指指馬、牛、羊、雞、犬、豕等牲畜，根據被祭祀者的身份，犧牲的規格是不同的。

禮器

禮器中主要包括各類青銅制品、陶器制品、玉制品和棉帛制品，這是食物之外常用的祭品?！蹲髠鳌罚骸盃奚癫ジ壹右病?，《墨子·尚同》云：“其事鬼神也，圭璧幣帛，不敢不中度量”，由此可見，玉帛是禮器中常見的種類。

血祭

血，是一種特殊的祭品。古代的人認為，紅色的血是有靈魂的，血有一種神奇的力量。不過血祭的場合也比較特殊，一般會是在帝王祭天或者將士出征時進行祭祀，以血祭天，希望得到神靈的佑庇。作祭品的血一般會用牲畜的血。

人祭

人祭起源于原始社會的部落戰爭?！蹲髠鳎压辍份d：魯國季平子“用人于亳社”，《昭公十一年》 也記述“宋公使邾文公用鄫子于次雎之社”。《史記．秦本紀》說秦穆公“將以晉君祠上帝”，《陳涉世家》也稱：“為壇而盟，祭以尉首”。 這里的人祭一般是用來祭天，用來作祭祀品的人多為戰爭俘虜或者有身份地位的人。

歷史上關于人祭的故事有很多，公墓，墓地，陵園，北京墓地，北京公墓，北京陵園，北京周邊墓地，北京周邊陵園，北京周邊公墓，昌平墓地，昌平陵園，昌平公墓，合法墓地，合法陵園，合法公墓，墓地風水，墓地價格，北京墓地，殯葬服務典型的就是戰國時期魏國鄴地“河伯娶親”和西游記中以童男童女祭祀神靈鬼怪的故事。

隨著社會的發展，古代的那種比較落后的血祭和殘忍的人祭已經被淘汰了。現在的人們更加注重生活的品質，因而通常會用食物等作為祭祀品，通常還會燒紙錢和用紙做成的各類用品。這也是喪葬文化的一大進步。

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陵園，屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時代的發展,現代的陵園建設要求向著景觀化、藝術化、立體化、個性化、產業化的方向邁進。

中國的墓園在景觀方面，自古受中國傳統封建等級制度的影響，沒能體現出中國的山水園林風格，在墓地的規劃布局上也是非常嚴謹，中國歷代帝王和臣民的陵墓規模和形式絕不相同，帝王陵墓規模宏偉，堅固耐久，構筑，所選的地理位置和環境也是景色幽雅，風景別致。

公墓是規劃出來供埋葬死者之用的土地。公墓反映地理條件、宗教信仰、社會觀念以及美學和衛生上的考慮，有時因陋就簡，有時富麗堂皇，甚至超過生者的居住區。公墓也可能被奉為「」或禁區。在日本、墨西哥等國，公墓是在某種場合為紀念死者進行參拜之處。在另外一些以及其他宗教團體，公墓荒涼簡陋，鮮有人跡。

公墓是為城鄉居民提供安葬骨灰和遺體的公共設施。公墓分為公益性公墓和經營性公墓。公益性公墓是為農村村民提供遺體或骨灰安葬服務的公共墓地。經營性公墓是為城鎮居民提供骨灰或遺體安葬實行有償服務的公共墓地，屬于第三產業。

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