張掖園林古建筑設計公司
所在地:甘肅省臨夏回族自治州
聯(lián)系人:沈經(jīng)理
價格:面議
品牌:昊宇古建,永靖縣昊宇古建,,,
發(fā)布時間:2025-07-02
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永靖縣昊宇古建勞務有限公司為您介紹張掖園林古建筑設計公司的相關信息,古代建筑的設計與施工據(jù)《周官》、《左傳》記載,我國遠在西周時期(公元謝十世紀),統(tǒng)治為了營建城郭宮室,就設置專職工官一詞空,拿管設計與施工組織管理工作。此后,各個朝代相沿成習,在政府機構內(nèi)設將作監(jiān)、少府監(jiān)或工部,管理營造和水和工程的設計、施工、成為政府的一個職能部門。關于建筑設計,據(jù)文獻記載,我國在隋代已有百分之一比例尺的建筑圖樣及模型。隋代將作大匠字文愷、唐代將作大匠淘立德和宋代將作監(jiān)李誠等都是很有本事的建筑專家,當時的長安、洛陽和汴京,有些宮殿、府第就是他們設計建造的。那時的主要工匠稱“都料匠”,他們熟悉營造工程,既從事設計圖樣,又主持施工。
據(jù)考古資料表明,早在春秋時期,建筑上就已出現(xiàn)斗拱。從實用觀點來講,斗拱初是用以承托梁枋,還用于支承屋檐。后來又進一步發(fā)展,廣泛的用于構架各部的節(jié)點上,成為不可缺少的構件。特別是高大的和樓閣建筑,每以恢弘壯麗取勝,出檐深度越來越大,則檐下斗拱的層數(shù)也越來越多。至隋唐時期斗拱的形制已達成熟階段,凡屬建筑如宮殿、壇廟、城樓、寺觀和府第等,都普遍使用斗拱,以示尊威華貴。但封建王朝的法制卻嚴格規(guī)定“庶民廬舍,不過三間五架,不許用斗拱、飾彩色”,因之,建筑物上有無斗拱就成了識別等級地位的顯著標志。可見斗拱在古建筑的結構和裝飾方面占有突出的地位。
使用榫卯組合木構架是中國建筑的一大特點。古代匠師在這方面創(chuàng)造了各種不同用途的榫卯,例如明清官式建筑的大木榫卯,常見者就有二十幾種。固定垂直構件(各種柱子)使用管腳榫或套頂榫;垂直構件與水平構件拉結、相交(柱與枋)使用饅頭榫、燕尾榫、箍頭榫、透榫和半榫;水平構件互交(正身檁、扶脊木)使用燕尾榫、刻半榫和卡腰榫。唐代宮殿建筑,主要用白色琉璃瓦頂或紅木臺基作屋檐,或在柱、枋上施以各種彩繪。宋朝的宮殿建筑,多使用紅色琉璃瓦頂或綠色琉璃瓦。元代宮殿建筑中采用的白石墻、青磚臺基等都是用紅木臺基做的。宋、金時期的宮室建筑,多采用紅色琉璃瓦頂。元代宮室內(nèi)裝飾品以彩繪為主。元、明時期的宮室建筑,多用紅色琉璃瓦頂或綠色琉璃瓦頂。宋代的宮室建筑,多用白色琉璃瓦頂或綠色琉璃瓦頂。清朝宮廷中的建筑,多使用紅色琉璃瓦頂或綠色琉璃瓦檐。元、明時期的宮殿建筑中采用白石墻、青磚臺基等作屋檐。清朝宮殿中使用的彩繪為彩繪。元代的宮室建筑中采用紅色琉璃瓦頂或綠色琉璃瓦頂。元、明時期的宮室建筑,多采用彩繪。清朝宮廷中使用的彩繪為彩繪。
張掖園林古建筑設計公司,古建筑為便于估工算料和制作安裝,斗拱逐漸形成了定型化構件,以栱的斷面作為權衡梁枋比例的基本尺度,后來發(fā)展為周密的模數(shù)制,即宋《營造法式》所稱的“材”。材的大小共有八等,而材又分為十五分,以十分為其寬。根據(jù)建筑類型先定材的等級,而構件的大小、長短和屋頂?shù)呐e折皆以材為標準來決定。至明清時仍繼承著這種傳統(tǒng),如清《工部工程做法則例》規(guī)定,材分十一等,小者一寸,者六寸。以斗口的寬度為模數(shù),各部構件的尺寸設計皆由斗口推衍而出。因此,大大的簡化了建筑設計手續(xù),提高了施工速度。而清代官式建筑中,流行的二十七種標準化大木做法,影響尤為深遠。
古建筑工程施工隊,我國古代建筑為了防止雨水淋濕版筑墻,很早以來,屋頂上就采用了較大的出檐。但出檐過深,必然妨礙室內(nèi)采光,故從漢代起出現(xiàn)了微微向上反曲的屋檐,接著又出現(xiàn)了屋角反翹和屋面舉折的結構做法,遂使體形龐大的屋頂呈現(xiàn)出一種舒展飄逸的形象,與歐洲建筑的坡頂屋面迥異其趣,成為中國古代建筑的一個非常突出的特點。古建筑是先人為我們留下的珍貴文化瑰寶,它具有歷史、文化、科技、藝術等 多方面價值。一座保存完好的古建筑,既是研究某一階段歷史文化的重要實物資料,又是社會、文化變遷的歷史見證。作為古代文化遺存,古建筑日復一日,年復一年,經(jīng)受著風霜雨露,水火雷電等自然災害的無情侵襲,不可避免的要給古建筑造成損傷.殘壞.坍塌,加上人為的破壞情況日趨嚴重,古建筑保護勢在必行。
古建筑內(nèi)外檐的木裝修。由于木構建筑不需墻壁承重,可使屋身部分根據(jù)不同用途作出多種處理方式。例如外檐,或裝木隔安版門、格門和屏門、或全部開敞,只在檐柱之間安坐凳闌干。至于室內(nèi)隔斷,除板壁之外,還可裝設半透空的,可開闔的碧紗櫥、落地罩、花罩、欄桿罩;以及兼用于陳設文物圖書的古架、書架;屏風及帷幔等等,以適應不同分間的要求,采用十分多樣靈活的形式。我國古建筑在色彩運用上,由于受審美習慣的影響,表現(xiàn)了顯著的時代風尚。例如南北朝至隋唐,宮殿、廟宇建筑多用白墻、紅柱,或在柱、枋、斗拱上施以各種彩繪,屋頂覆以黑色及少數(shù)綠色琉璃瓦(即綠琉璃剪邊)。宋、金的宮殿建筑,喜用白石臺基,紅色的墻、柱、門、窗和黃、綠兩色琉璃瓦頂,檐下的斗拱、枋額等則用朱紅或襯地,繪青綠彩畫,間裝金色。這種做法,至元代,仍在大內(nèi)宮殿建筑上繼續(xù)沿用。不過從若干考古資料來看,青綠迭暈棱間裝和解綠裝飾在一般寺院、官廨中卻廣泛流行起來。至明清兩代,彩色運用更趨制度化。
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