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朝陽墓園設(shè)計-可信賴的墓園規(guī)劃公司

鐵嶺雙龍山公墓依法經(jīng)營，堅持生產(chǎn)經(jīng)營與資本經(jīng)營相結(jié)合。在業(yè)界長期發(fā)展積累了豐富經(jīng)驗(yàn)和可靠學(xué)識，對設(shè)計規(guī)劃咨詢行業(yè)和政策有著敏銳的洞察力。運(yùn)用科學(xué)的房產(chǎn)中介技術(shù)手段，弘揚(yáng)相互協(xié)同配合的團(tuán)隊(duì)精神。為為紀(jì)念、安放逝者奉獻(xiàn)成熟的服務(wù)水平，提供的墓園規(guī)劃廣受認(rèn)可，在鐵嶺市擁有很好的口碑。

朝陽墓園設(shè)計-可信賴的墓園規(guī)劃公司。 鐵嶺縣雙龍山公墓是遼寧有著較高度的墓園規(guī)劃的服務(wù)商，主要由行業(yè)的老牌人士組成，專注于墓園規(guī)劃。公司成立于2019-04-28，通過多年的經(jīng)驗(yàn)累積，已掌握了本行業(yè)的重要知識。擁有可靠、務(wù)實(shí)、貼身的可靠咨詢?nèi)瞬牛蔀闉榧o(jì)念、安放逝者提供好的解決方案。我們正努力發(fā)揮規(guī)模優(yōu)勢，提高企業(yè)整體綜合經(jīng)濟(jì)效益，開創(chuàng)企業(yè)發(fā)展新局面。

一、草坪葬，墓葬的一種形式，是一種源于西方，流行于東方的新型生態(tài)殯葬形式。即把骨灰撒入草坪下的洞穴后，上面鋪一塊小小的碑，與傳統(tǒng)墓葬的不同，是變立碑為臥碑，墓型結(jié)構(gòu)精致小巧，占地面積大大減小。

二、樹葬分為古代樹葬和現(xiàn)代樹葬。古代樹葬在中國東北和西南的少數(shù)民族地區(qū)頗為常見。而現(xiàn)代樹葬是殯葬的一種新形式，就是人們以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法，植一些樹木，將親人的骨灰撒在樹下。現(xiàn)代樹葬的特點(diǎn)就在于，它的地面是沒有任何殯葬設(shè)施的，而是以紀(jì)念樹或自然石為標(biāo)記。

從古至今，人類在殯葬方式上除個別少數(shù)民族、佛教等是實(shí)行的單一的喪葬方式外，漢族和大部分少數(shù)民族普遍實(shí)行的是火葬和土葬方式相結(jié)合的墓葬“入土為安”思想和傳統(tǒng)習(xí)俗的影響。傳統(tǒng)殯葬方式的作用就是寄托親人對逝者的懷念之情。而現(xiàn)代樹葬不僅可以寄托哀思，還可以綠化環(huán)境。

三、海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來，又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大改革，是人類思想的一大飛躍，是社會文明的一大標(biāo)志。海葬有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于移風(fēng)易俗，有利于社會主義精神文明建設(shè)。骨灰撒大海，情意留人間。

四、花壇葬是墓葬與樹葬的創(chuàng)新，它改變了傳統(tǒng)公墓死板、無生機(jī)的形式，用花壇代替墓穴，將特制的可降解的骨灰盒放入花壇中，花壇上種植花朵。壇位可循環(huán)利用，占地面積少，價格經(jīng)濟(jì)。

五、花葬，是一種新型的環(huán)保型殯葬方式，即將逝者骨灰深埋在泥土里，上面種上鮮花，讓逝者與自然完全融合，這種生態(tài)花葬，是一種環(huán)保生態(tài)化的安葬方式，不保留骨灰盒，直接將骨灰深埋在泥土下，通過降解與自然融合。

朝陽墓園設(shè)計-可信賴的墓園規(guī)劃公司。

鐵嶺墓園也屬于園林，既然是園林，就需要精心的設(shè)計，因?yàn)槟箞@的特殊性，需要的花草樹木也又說不同，那么沈陽墓園適合種植什么植物呢?

一、長壽植物

長壽植物象征逝者永恒，常見的適合沈陽墓園種植的長壽植物有：松樹、銀杏、黃連木、樟樹等等。

1、松樹蒼勁肅穆，有萬古常青之意，表達(dá)對親人的懷念和敬仰。

2、銀杏古樸清幽、超然灑脫，被人視為有生命的紀(jì)念塔。

3、黃蓮木孔夫子墓之象征。

4、樟樹與賢者共意。

二、辟邪植物

所謂辟邪保平安的植物有：垂柳、桃、梧桐等等。

1、垂柳有離別之意，折柳相贈懷念故人。

2、桃可衛(wèi)兇。

3、梧桐乃祥瑞之物。

三、宗教植物

常見的宗教植物有娑羅樹、荷花等

1、娑羅樹視為長壽樹，佛教的象征。

2、蓮花寓意圣人君子。

人在去世下葬后，接下去重要的工作是立碑。一般上，豎立墓碑是造墳的，立碑也是造墳工作的第一步。由於華人相信風(fēng)水，風(fēng)水上又傳統(tǒng)以來便有“以碑為 向”的說法，即以碑的形式與中線的方向決定吉兇；因此，傳統(tǒng)的造墳工程中，立碑并不是可隨時隨地進(jìn)行的。一座墳?zāi)沟牧⒈鶕?jù)風(fēng)水上的吉向擇日擇時，若 按過去的風(fēng)俗，造墓工作選擇動土的日子和時辰，也不會太近埋葬日（除非是特別加工），這是為了讓雨水使泥土結(jié)合，免得碑石容易凹陷。

　　客觀上，由於這是說明死者身份的重要環(huán)節(jié)，因此風(fēng)水上的安排亦表現(xiàn)得極謹(jǐn)慎，風(fēng)水師及家屬也不會在先人下葬后立即立碑。他們除了可能要根據(jù)風(fēng)水考慮碑的顏 色和定向，也會在豎碑前讓大家有一段時間去斟酌碑文的字眼及吉兇意義。因此，擇日擇時除了是風(fēng)水上的需要，也給了大家足夠的時間去思考碑文的內(nèi)容。

　　閩粵省籍的華人墓碑，其碑文格式是有一套傳統(tǒng)法則，有著特定的基本格式。碑文完整地交待死者的姓名、籍貫、身份、子孫、安葬或重修墓碑的日期。由於造墳?zāi)购土⒈畷r是為了后人而選擇風(fēng)水，因此風(fēng)水狀況亦須藉立碑交代清楚。

　　另外，墓碑的高和寬、字體的尺寸大小，也受到傳統(tǒng)信仰以丁蘭尺訂吉兇的限制。丁蘭尺一尺約合公尺的38.01公分，每尺分10格，依次刻著“財、失、興、 死、官、義、苦、旺、害、丁”等字，以“財”、“興”、“官”、“旺”、“丁”、“義”為吉。墓碑的所有文字須編排在合乎丁蘭尺吉度的面積里，甚至對文字 大小也相當(dāng)講究，當(dāng)然是以符合吉度為佳。

鐵嶺雙龍山公墓盡心盡職為遼寧的新老客戶挑選適合自己的墓園規(guī)劃服務(wù)模式。減少客戶誤選項(xiàng)目的風(fēng)險，從而實(shí)現(xiàn)和滿足客戶真實(shí)需求。本公司的計費(fèi)方式是以項(xiàng)目計費(fèi)的方式來收費(fèi)，以優(yōu)惠的價格、的服務(wù)體系，獲得客戶的認(rèn)同和肯定。而我們的墓園規(guī)劃營業(yè)時間為：周一至周日，請廣大客戶須知!

以上是對鐵嶺雙龍山公墓的墓園規(guī)劃服務(wù)相關(guān)介紹，若還有相關(guān)問題，亦可通過上門咨詢;電話咨詢;網(wǎng)上咨詢深入了解。針對我們的服務(wù)，因服務(wù)細(xì)致周到，在遼寧獲得一致好評。如果您想了解跟多，歡迎各界人士前來咨詢，愿與為紀(jì)念、安放逝者締結(jié)良好合作關(guān)系。相信由鐵嶺縣雙龍山公墓能給您提供的有效、快捷、周全的墓園規(guī)劃服務(wù)。公司地址：李千戶鎮(zhèn)大會試屯村（沈陽撫順鐵嶺三交界處

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