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永靖縣昊宇古建勞務有限公司關于慶陽木結構古建筑施工隊相關介紹,經(jīng)過長期實踐，對于木結構的性能和優(yōu)點獲得了充分的認識，覺得木構房屋便于就地取材，而且容易建造，并能滿足生活和生產(chǎn)上多方面的功能要求，具有十分廣泛的適應性，于是用木材構筑房屋便逐漸形成了一種傳統(tǒng)。幾千年來，中國建筑，大至宮殿、廟宇，小至商店、民居，盡管規(guī)模不同，質(zhì)量有別，但從總的歷史發(fā)展趨勢來看，一直沿著木構架為主體的方向繼續(xù)發(fā)展，稱為我國古代建筑的主流，在世界古代建筑中可稱是獨樹一幟的建筑體系。唐代的宮殿建筑，以青瓦、灰墻為主。宋代的宮殿建筑，以紅色琉璃瓦為主。明清時期，由于受封建思想影響和社會生活方式影響，宮內(nèi)設有各種供品、物品、器皿和各種文物。如金銀首飾、陶瓷器皿等。明清時期的宮廷裝潢也多用白墻、紅木或彩畫。在清代，宮廷裝飾多采用木紋、花紋和石材的雕刻。明清時期，宮殿建筑中的裝飾大多以石材為主。如明代的金銀器皿，以黃金、白銀等為主；清朝時期宮殿中的陶瓷器皿較少；元朝以后，由于經(jīng)濟條件所限和社會變遷，一些古老建筑被破壞。唐宋時期宮廷裝潢設計風格各異。如清代宮廷裝飾中，宮內(nèi)設置的大型花瓶、玉器等，以及明清時期宮廷用的各種瓷器等。

古建筑彩繪，清代彩畫在繼承明代工藝傳統(tǒng)的基礎上，又有進一步發(fā)展。見于《工程做法則例》彩畫作各卷的名色細目多達七十余種。常用者大致有三種合細五墨彩畫（俗稱“和璽”彩畫），青綠旋子彩畫和蘇式彩畫。其中合細和蘇畫是清代發(fā)展起來的新品種。從應用范圍來講，金線合細彩畫用于宮殿、壇廟等建筑上，青綠旋子彩畫多用于城樓、府第、寺觀、街衢牌樓及較次要的建筑上，蘇式彩畫多用于苑囿及住宅。總之，封建社會時期，建筑油飾彩畫的應用，都有嚴格的等級限制，不準違章濫用。

古建筑在大木構造中，借助于木構架的組合與各種構件的形狀及材料質(zhì)感，進行藝術加工，使功能、結構和藝術達到協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果，是中國古建筑特點之一。如房屋下部的臺基與柱的側腳、墻的收分等相配合，就從外觀上增加了房屋的穩(wěn)定性。各間面闊采用明間略大的尺度，既滿足了功能需求，又使房屋外觀具有主次分明的藝術效果。古代建筑的設計與施工據(jù)《周官》、《左傳》記載,我國遠在西周時期(公元謝十世紀),統(tǒng)治為了營建城郭宮室,就設置專職工官一詞空,拿管設計與施工組織管理工作。此后,各個朝代相沿成習,在政府機構內(nèi)設將作監(jiān)、少府監(jiān)或工部,管理營造和水和工程的設計、施工、成為政府的一個職能部門。關于建筑設計,據(jù)文獻記載,我國在隋代已有百分之一比例尺的建筑圖樣及模型。隋代將作大匠字文愷、唐代將作大匠淘立德和宋代將作監(jiān)李誠等都是很有本事的建筑專家,當時的長安、洛陽和汴京,有些宮殿、府第就是他們設計建造的。那時的主要工匠稱“都料匠”,他們熟悉營造工程,既從事設計圖樣,又主持施工。

慶陽木結構古建筑施工隊,據(jù)考古資料表明，早在春秋時期，建筑上就已出現(xiàn)斗拱。從實用觀點來講，斗拱初是用以承托梁枋，還用于支承屋檐。后來又進一步發(fā)展，廣泛的用于構架各部的節(jié)點上，成為不可缺少的構件。特別是高大的和樓閣建筑，每以恢弘壯麗取勝，出檐深度越來越大，則檐下斗拱的層數(shù)也越來越多。至隋唐時期斗拱的形制已達成熟階段，凡屬建筑如宮殿、壇廟、城樓、寺觀和府第等，都普遍使用斗拱，以示尊威華貴。但封建王朝的法制卻嚴格規(guī)定“庶民廬舍，不過三間五架，不許用斗拱、飾彩色”，因之，建筑物上有無斗拱就成了識別等級地位的顯著標志。可見斗拱在古建筑的結構和裝飾方面占有突出的地位。