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蘭州假山，

園林假山造景需要注意的布局手法

如何才能做出如此精巧的假山呢？在園林造景中，蘭州假山制作也需要通過合理的布局，與周邊環境相融合，才能發揮其山水特色。下面我們就一起來看看園林景觀造景中假山常用的布局手法。人工塑石假山整體布局要講究主次分明，疏密有致，講究開合，虛實相生，藏露結合，以小見大。

一、主次分明

塑山所造山石的風格、質地須一致，色彩、紋理、脈絡應自然變化。塑石假山主峰的位置雖然不要布置在假山區的中部地帶，但卻要在假山山系結構核心的位置上。主峰位置也不宜在山系的正中，而應當偏于一側，以避免山系平面布局呈現對稱狀態。主峰的高度及體量，一般應比第二山峰高，以充分突出主峰的主體地位，做到主次分明。

另外，山的形狀、大小、高低有變化，山峰自然高低錯落，參差不齊；山腰線要流暢，左右要有變化，一邊坡度陡，一邊坡度緩，使山的造型形成一種動勢；山腳要有回抱、曲折，線條要流利自如，以突出假山中水的柔軟。

二、疏密有致

塑山的石紋石脈分布不可平均，應該自然分布。山石皴紋、群峰位置、植物點綴、小品配置等疏密有致。通常主峰一帶是密處，山石樹木布置得密，配峰相對稀疏。

三、講究開合

在園林假山的藝術造型中，開是起勢，合是收尾。立峰是開，坡腳是合，近山是開，遠山是合。一般假山布局都是由3至4個開合交替出現，體現出節奏韻律。

四、虛實相生

在假山藝術中，常用虛實對比的方法來突出假山的藝術境界。所謂藝術境界是指用園林假山所表現的假山真實景觀(稱為實境)，來突出某種深遠的意境(稱為虛境)。疊山置石十分講究內收而后突兀的形態，以山洞取“虛”得其深遠，后突取“實”得其造險。假山藝術由模仿真實的自然山體而逐漸發展開來。“雖有人造，宛自天開”是假山藝術的高境界。因此，假山藝術是人工與自然的和諧相生，在“真中有假，以假亂真”中體現虛實相生的意境。

五、藏露結合

露中有藏、藏中有露，即園林假山要展現出一個景外有景、景中生情的動人畫面，產生深遠意境。假山的藏露，關鍵的是峰巒要有立體布局，產生前后掩映，表現出“崇山峻嶺”之感。另外，空白處理在園林假山造景中也起到十分重要的作用。明、清文人畫家將山水畫留出大量空白隱藏了大山大水，畫面呈現一種空曠渺漠的境界，可謂“此處無聲勝有聲”。

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