產(chǎn)品庫(kù)

陜西花燈批發(fā)-商洛燈籠生產(chǎn)廠家-商洛燈籠加工廠

西安順鑫工藝燈籠廠，是一家燈籠廠制作銷(xiāo)售于一體的可靠工藝品供應(yīng)商，主要經(jīng)營(yíng)各種塑料金屬工藝品，擁有大批出色的管理、設(shè)計(jì)及制作人才，同時(shí)有寬敞的燈籠廠生產(chǎn)制作空間、的生產(chǎn)設(shè)備和精干的生產(chǎn)施工隊(duì)伍。西安順鑫工藝燈以社會(huì)責(zé)任為己任，為客戶(hù)做的服務(wù)為目標(biāo)，依靠對(duì)燈籠廠的深刻理解，在民間工藝品行業(yè)迅速崛起。產(chǎn)品銷(xiāo)往全國(guó)各大城市，各地眾多客戶(hù)當(dāng)中，有著良好的信譽(yù)和較高的度。

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燈籠，又稱(chēng)燈彩，是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)工藝品。起源于2000多年前的西漢時(shí)期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。

后來(lái)燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類(lèi)上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等，除此之外還有人們賞玩的走馬燈。

中國(guó)的燈籠綜合了：繪畫(huà)藝術(shù)、剪紙、紙?jiān)⒋炭p等工藝，在中國(guó)古代制作的燈彩中，宮燈和紗燈名聲大。燈籠與中國(guó)人活息息相連，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠。仔細(xì)推算，中國(guó)有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又是在東漢紙發(fā)明之后。 中國(guó)的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說(shuō)，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場(chǎng)合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語(yǔ)音相同，意味著人丁興旺。所以，過(guò)去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習(xí)俗的延續(xù)。

不過(guò)，燈龍讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節(jié)的花燈了。元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢朝初年，唐開(kāi)元年間，為了慶祝國(guó)泰民安，乃扎結(jié)花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民富國(guó)強(qiáng)」，花燈風(fēng)氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時(shí)，更于秦淮河上燃放水燈萬(wàn)支；永樂(lè)朝在午門(mén)大立虌山燈柱，又在華門(mén)外設(shè)「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國(guó)后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國(guó)熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是燈籠的材料，有的由原來(lái)的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統(tǒng)也大不相同。

燈籠，乃是古時(shí)燈具的一種，早在西元八世紀(jì)的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國(guó)有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在西漢紙發(fā)明之后。元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢朝初年，但也有相傳唐明皇于元宵節(jié)在上陽(yáng)宮大陳燈影，是為了慶祝國(guó)泰民安，才扎結(jié)花燈，借著閃爍不定的燈光，象征著“彩龍兆祥，民富國(guó)強(qiáng)”，花燈的風(fēng)氣至今仍還廣為流行。

關(guān)于打燈籠的由來(lái)有很多種說(shuō)法，流傳較廣的一個(gè)說(shuō)法是：元宵節(jié)打燈籠的習(xí)俗始于東漢時(shí)期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。唐開(kāi)元年間，為了慶祝國(guó)泰民安，人們?cè)Y(jié)花燈，借著閃爍不定的燈光，象征“彩龍兆祥，民阜國(guó)強(qiáng)”，花燈風(fēng)氣從此廣為流行。

關(guān)于打燈籠的由來(lái)，民間還有一種有趣的說(shuō)法。傳說(shuō)在以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)去打它們，有一只神鳥(niǎo)因?yàn)槊月范德淙碎g，卻被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，傳旨下令，讓天兵于正月十五到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就偷偷來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。一個(gè)聰明人想出個(gè)法子，他讓大家在正月十五、十六、十七這3天都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火，這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為天兵已經(jīng)放過(guò)火了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)3個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰而作罷。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都掛燈籠，來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。

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燈籠是中國(guó)的傳統(tǒng)裝飾品，自從誕生以來(lái)，就受到了廣大人民群眾的喜愛(ài)，一直沿用至今。現(xiàn)在很多人都喜歡DIY，其實(shí)燈籠也可以自己DIY。這樣制作出來(lái)的燈籠環(huán)保。燈籠的制作其實(shí)一點(diǎn)也不難，今天就教一下大家燈籠的制作方法以及有什么制作技巧。

傳統(tǒng)燈籠制作方法：

在制作之前，我們先把材料備好。首先我們需要用到直尺一把、小剪刀一把，硬質(zhì)紙片兩個(gè)顏色各一份，螺釘一顆、白色線團(tuán)適量，然后就是大號(hào)粗線針一枚。

1、燈籠的骨架是整個(gè)燈籠的根本。首先要制作燈籠的骨架，我們選用的材料是可以彎曲的竹枝或者是竹皮搭成框架。然后做成立方體或者是圓柱體的樣式，也有用燒烤簽做骨架的，但是柔韌性差一點(diǎn)。

2、燈籠的等身是第二重要的。根據(jù)骨架樣式來(lái)制作燈身，可以用白色的、紅色的宣紙，裁剪成自己喜歡的圖案。通過(guò)畫(huà)筆的描繪之后，糊在燈籠上面。還可以用窄條鑲邊，這樣看起來(lái)更加的雅觀。總之是，自己喜歡什么就畫(huà)什么，沒(méi)有固定。

3、要想燈籠發(fā)出好看的光芒，燈源就少不了。制作燈籠的光源，用一根蠟燭或者是普通的燈泡就可以了。如果是用燈泡，可以做上一個(gè)簡(jiǎn)單的電路，這樣就能夠非常方便的進(jìn)行控制。

4、注意裝好燈籠之后不要立刻使用。做好以上這些之后，全部組裝在一起，放在通風(fēng)的地方?jīng)鲋靡粌商炀涂梢粤恕＝K在里面放上蠟燭之后，簡(jiǎn)單的燈籠就制作完成啦。用這些簡(jiǎn)單的工具做出來(lái)的燈籠十分的美觀，可以融合一些現(xiàn)代的創(chuàng)意在里面，讓做出來(lái)的燈籠有很好的觀賞型。

如果購(gòu)買(mǎi)了燈籠廠，西安順鑫工藝燈將會(huì)在雙方協(xié)商的時(shí)間內(nèi)將產(chǎn)品發(fā)往顧客需求地，請(qǐng)知悉。您可以選擇在線支付;現(xiàn)金支付;銀行轉(zhuǎn)賬等方式付款，運(yùn)費(fèi)是買(mǎi)賣(mài)雙方協(xié)商。西安順鑫工藝燈長(zhǎng)期以來(lái)以雄厚的技術(shù)力量，出色的產(chǎn)品品質(zhì)和免費(fèi)產(chǎn)品信息咨詢(xún)的售后服務(wù)不斷贏得市場(chǎng)，向企業(yè)單位個(gè)人提供多方位、多層次、高質(zhì)量的燈籠廠。

紙燈籠是一種常見(jiàn)的傳統(tǒng)民俗手工藝品。用紙制作成的燈籠，有名字可以看出制主要的作原料是紙。紙燈籠的裝飾效果比它的照明效果好。我們一般都是將紙燈籠用來(lái)觀賞或裝飾，來(lái)增添節(jié)日氣氛。

燈籠是一種籠狀燈具。是一種非常古老的民俗手工藝品。其外層多以細(xì)篾或鐵絲等制骨架，而蒙以紙或紗類(lèi)等透明物，內(nèi)燃燈燭。供照明、裝飾或玩賞。

中國(guó)的燈籠又統(tǒng)稱(chēng)為燈彩，起源于1800多年前的西漢時(shí)期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。后來(lái)燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類(lèi)上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等，除此之外還有供人們賞玩的走馬燈。

花燈，又名"彩燈”、“燈籠”。是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色。花燈是中華民族數(shù)千年來(lái)重要的娛樂(lè)文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂(lè)的價(jià)值，是中華民族民俗文化的瑰寶。

花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時(shí)天神中尊貴的太一神。從史料及民俗傳說(shuō)上看，漢明帝永平年間，由于明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱(chēng)印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。

此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無(wú)論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌，所以元宵節(jié)也稱(chēng)為燈節(jié)。每到這時(shí)，各式花燈高懸街頭五彩繽紛。勝芳花燈多以亭臺(tái)禽魚(yú)蟲(chóng)花卉的題材制作。以染色紙綴以各色華麗細(xì)條制成，鮮艷奪目。

泉州花燈內(nèi)容，以山水風(fēng)景、歷史人物、亭臺(tái)樓閣為主。類(lèi)別主要有走馬燈、蓮花燈、寶蓮燈等。具有泉州特色的是“無(wú)骨燈”和“料絲燈”。其中“無(wú)骨燈”為泉州特有，直接用硬紙連接而成，與一般燈用竹子做骨架的做法不同。而“料絲燈”則八面通透，采取鏤空的做法，點(diǎn)起燈后整燈通透。

西安順鑫工藝燈的招牌產(chǎn)品燈籠廠已經(jīng)在民間工藝品領(lǐng)域的同行產(chǎn)品中，憑著有品質(zhì)的服務(wù)、良好的信譽(yù)和豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，贏得了企業(yè)單位個(gè)人的認(rèn)可。我們?cè)谛庐a(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)上不斷創(chuàng)新、推出新工藝產(chǎn)品，歡迎廣大客戶(hù)來(lái)電咨詢(xún)、訂購(gòu)、同時(shí)歡迎來(lái)圖來(lái)樣設(shè)計(jì)訂做。公司位于星火路109號(hào)鴕鳥(niǎo)王大廈。

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