產(chǎn)品庫(kù)

西安工藝燈籠-銅川花燈定制-銅川花燈批發(fā)

作為一家主營(yíng)民間工藝品的個(gè)體經(jīng)營(yíng)，西安順鑫工藝燈籠廠(chǎng)的燈籠廠(chǎng)已在民間工藝品領(lǐng)域脫穎而出，跟隨市場(chǎng)潮流。自2001-07-28起，公司本著“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、信譽(yù)為本”的經(jīng)營(yíng)宗旨，堅(jiān)持不懈的為廣大企業(yè)單位個(gè)人提供好且具有市場(chǎng)導(dǎo)向的燈籠廠(chǎng)，以的售后服務(wù)為承諾，秉承追求，廣納博交的企業(yè)精神，愿各界人士蒞臨我司指導(dǎo)提出您寶貴的意見(jiàn)。地址：星火路109號(hào)鴕鳥(niǎo)王大廈

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近年來(lái)，民俗生活恬然回歸，傳統(tǒng)燈籠日漸流行，一些制作燈籠的老工匠紛紛重拾舊業(yè)，手工燈籠作坊再度興旺高漲起來(lái)。

傳統(tǒng)的工藝花燈均為手工作品，款式多樣，除了有傳統(tǒng)的“批皮橙”外，還有鯉魚(yú)、金魚(yú)、楊桃、壽桃、金龍等各式花燈。

工藝花燈制作工序繁雜，注重技巧與細(xì)節(jié)，工序共分八步：開(kāi)竹、開(kāi)篾、削篾、折篾、扎框、扎架、繪圖、裱糊。

據(jù)老工匠的介紹，制作工藝花燈首先要選擇身老節(jié)小筆直的篙竹，用竹鋸裁好所需的長(zhǎng)度，順紋開(kāi)好竹篾，再用竹刀除去篾肚，留篾青一面，削好成方正圓滑待用。

接下來(lái)，工匠將構(gòu)思好的燈籠造型、形狀大小，通過(guò)扎框做出多個(gè)平面，再扎架將多個(gè)平面連接并立體化，從而初步形成燈籠的整體造型。竹篾的折彎連接處需要用漿糊及有韌性的紙帶包扎固定，因此煮漿糊也講究技巧。

面粉、生粉要按比例調(diào)配，加入明礬，這樣才能有足夠粘力，燈籠放置時(shí)間長(zhǎng)且不發(fā)霉、扎紙的口上不發(fā)黑。燈面則是整個(gè)燈籠的點(diǎn)睛之處，故而非常講究。

工匠用絹布裱糊好燈面后，在絹布上繪畫(huà)各種生動(dòng)的圖案，貼上各種剪紙、掛穗、球穗等作裝飾。后裝上光源，一盞明亮耀眼的工藝花燈便大功告成。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一盞工藝花燈，是工藝與美術(shù)的結(jié)合，是民間生活智慧的質(zhì)樸體現(xiàn)，更是人們追求美好生活的深情寄寓。

公司以可靠化、規(guī)模化為起點(diǎn)，以顧客為中心，追求塑料金屬產(chǎn)品零缺陷為經(jīng)營(yíng)方針，以提供更高質(zhì)量的燈籠廠(chǎng)和服務(wù)為回報(bào)社會(huì)、自我的方式。現(xiàn)在工藝品禮品市場(chǎng)的竹木;金屬產(chǎn)品顏色、材質(zhì)多種多樣，并且根據(jù)產(chǎn)品的材質(zhì)不一樣，重量也會(huì)有所差異。西安順鑫工藝燈主營(yíng)的燈籠廠(chǎng)是以塑料金屬為主要材質(zhì)，紅色;朱紅色;深紅色;淺紅色;烏金本色是其主要成色，產(chǎn)品的重量為3kg。產(chǎn)品銷(xiāo)售范圍廣，銷(xiāo)售范圍覆蓋陜西、西安。“銷(xiāo)售只是我們的起點(diǎn)，服務(wù)永無(wú)止境”，歡迎廣大親們光臨惠顧。

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燈籠，又稱(chēng)燈彩，是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)工藝品。起源于2000多年前的西漢時(shí)期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。

后來(lái)燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類(lèi)上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等，除此之外還有人們賞玩的走馬燈。

中國(guó)的燈籠綜合了：繪畫(huà)藝術(shù)、剪紙、紙?jiān)⒋炭p等工藝，在中國(guó)古代制作的燈彩中，宮燈和紗燈名聲大。燈籠與中國(guó)人活息息相連，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠。仔細(xì)推算，中國(guó)有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又是在東漢紙發(fā)明之后。 中國(guó)的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說(shuō)，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場(chǎng)合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語(yǔ)音相同，意味著人丁興旺。所以，過(guò)去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習(xí)俗的延續(xù)。

不過(guò)，燈龍讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節(jié)的花燈了。元宵觀(guān)燈的習(xí)俗起源于漢朝初年，唐開(kāi)元年間，為了慶祝國(guó)泰民安，乃扎結(jié)花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民富國(guó)強(qiáng)」，花燈風(fēng)氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時(shí)，更于秦淮河上燃放水燈萬(wàn)支；永樂(lè)朝在午門(mén)大立虌山燈柱，又在華門(mén)外設(shè)「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國(guó)后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國(guó)熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是燈籠的材料，有的由原來(lái)的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線(xiàn)，而且燈籠的形狀和顏色與傳統(tǒng)也大不相同。

泉州花燈始于唐朝，盛于宋代。明人謝肇就曾感嘆“天下上元，花灼之盛，無(wú)逾閩中”，花灼指的就是花燈。刻紙花燈是閩南民間工藝的一朵奇葩，為泉州特有的花燈，它歷史悠久，蘊(yùn)含豐厚，絢麗多姿。它的制作工藝歷經(jīng)千年傳承，不僅保留了傳統(tǒng)的特色，還在造型設(shè)計(jì)、材料選擇和扎制技巧上有所創(chuàng)新，集雕刻、繪畫(huà)、書(shū)法、造型、配色、漂染于一身，極富工藝美術(shù)價(jià)值。《刻紙花燈》是把構(gòu)思好的燈形分解成若干幾何塊面圖形，用畫(huà)尺把這些圖形勾劃在紙板上，剪裁后將圖案紋樣描繪在紙板上，用刻刀精心雕刻鏤空，留下圖案紋樣。制作花燈，刀功是關(guān)鍵，下刀極為考究，細(xì)微之處猶如毛發(fā)。當(dāng)所有幾何板塊的圖案刻完后，待著色上油，便用粘膠拼裝成燈，掛上絲穗，便成刻紙花燈。該花燈仿造足球五邊形的元素，花燈的整體支架和每個(gè)塊面都用五邊形組成，共分為十個(gè)塊面，每個(gè)面都吸收了古典圖案紋樣，刻紙裝飾光彩奪目，典雅，充滿(mǎn)濃濃的年味。

“各個(gè)地方的彩燈都是有骨架、綢布、紙等元素，但佛山的彩燈除了造型比較特別、美觀(guān)之外，還會(huì)用剪紙來(lái)裝飾。做完一盞燈，將剪紙貼上去，就會(huì)顯得金碧輝煌、更加靚麗。”楊玉榕大師說(shuō)。設(shè)計(jì)草圖、扎作骨架、捫綢布、上色、裝飾……佛山彩燈制作工序繁雜。在所用材料上，也是十分廣泛，除了竹篾、鐵絲、絲綢、色紙等，墨魚(yú)骨、瓜子、魚(yú)鱗、燈芯草、刨花等也可以作為材料。

西安順鑫工藝燈是一家專(zhuān)注于燈籠廠(chǎng)供應(yīng)的個(gè)體經(jīng)營(yíng)。我公司供應(yīng)的燈籠廠(chǎng)在民間工藝品行業(yè)中不斷推陳出新，以質(zhì)取勝，深受廣大企業(yè)單位個(gè)人的喜愛(ài)。若您想更加了解本公司的產(chǎn)品，可蒞臨我公司參觀(guān)，公司地址星火路109號(hào)鴕鳥(niǎo)王大廈。

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