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植絨燈籠-陜西吸塑燈籠廠家-陜西竹編燈籠廠家

西安順鑫工藝燈形成了一批精干、效率高、可靠化的技術隊伍，公司主營的產品以燈籠為主。公司堅持以滿足客戶需求為主要目的，換位思考，感悟客戶需求；在向社會提供可靠的產品及服務的同時，不斷拓展思路，健全產品的質量管理制度；引進高科技人才，提升產品及服務層次，不斷提供給用戶滿意的燈籠與服務。

植絨燈籠-陜西吸塑燈籠廠家-陜西竹編燈籠廠家。 在陜西地區有著良好信譽度的西安順鑫工藝燈。自2001-07-28創辦以來，一直致力于民間工藝品的相關產品的研究、開發、生產與銷售。西安順鑫工藝燈旗下的燈籠是公司的明星產品，公司對這款產品在市場的銷量一直都保持著自信。至今為止，該款產品給我司帶來的收益一直都是逐年上升的，優異的產品質量給了我們充分的信心。

多年前去日本，甚是喜愛日本的燈籠。各式各樣的。方形居多，也有園的但多橢圓長形。大的小的，高的矮的，落地的懸掛著的。可見出設計者們的匠心。大多全是白色的紙上墨寫的各種書法風體的漢字。有書卷氣，又有很濃的日式風情?；蚴呛诩埌鬃?，像篆刻。燈籠在日本可說隨處可見，住家，飯店，大小快餐廳都有用燈籠做裝飾，雖然多黑白兩色，方直硬線條。但設計的樣式擺置的位置卻都不一樣。各有特色，只在京都的影城一條街，見路邊和頂上掛滿了小型的紅燈籠。長圓形的。有喜慶的氣份，卻仍有墨字。

韓國的燈籠不如日本似的隨處可見。漢城有條民俗藝術的大街很漂亮，燈火美麗而輝煌，在這里也見到許多各種式樣的燈籠。只是以黃顏色的紙居多。各種各樣的黃，淡黃中黃桔黃---也寫墨色漢字。但線條要柔和，都各種不同形狀的園型。色調也暖洋洋的。更多的做飯店門前的裝飾。僅一家的小飯店，就錯落有致的掛著多個不同形式的燈籠。顯得溫暖而極有東方色彩。主街上分叉出來的狹長有彎轉的小街道。有了時出時進高低錯落的燈籠加上木質的建筑。有濃郁的韓國式風情和美感。令人禁不住要走進那里去，只為享受這樣溫暖的韓國情調。

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燈籠與中國人生活息息相連，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠。仔細推算，中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之后。
　　中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續。
　　不過，燈籠讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃扎結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更于秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是現在燈籠的材料，有的由原來的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統也大不相同。

每逢重大節日、良辰喜慶之時，雄偉的天安門城樓，全國許多城鎮的街道、商店、公園，甚至一些大型建筑物和私家宅院的門口，都會掛起圓圓的大紅燈籠。到了夜晚，一盞盞燈籠點亮，紅光四射，顯得隆重熱烈、喜氣洋洋。然而，隨著中外文化交流的增多，中國地位提升，越來越多的外國人對中國“燈籠”有了認同感，他們把它看成是中國的一種傳統文化而給予尊重。

大紅燈籠作為一種傳統的民間工藝品，至今仍在中華大地流傳著。在中華民族悠久的歷史中，扮演著不可替代的角色，它象征著中華民族燦爛的文化，是非物質文化遺產的一部分。

在中國人眼中，紅燈籠象征著闔家團圓、事業興旺、紅紅火火，象征著幸福、光明、活力、圓滿與富貴，所以人人都喜歡。尤其在海外華人聚居的地區，比如唐人街，一年四季懸掛著大紅燈籠。這種傳統，滲透著中華民族特有的、豐富的文化底蘊。紅燈籠儼然成了中國文化的符號。

效益靠質量、質量靠技術、技術靠人才、人才靠教育。西安順鑫工藝燈以現代化管理體系為依托，以成熟的工藝生產技術為保障，運用有效的信息管理系統，以人為本，著重技術人才培養。燈籠主要銷售于陜西，供應的產品目前主要以陸運;公路運輸的方式配送，為用戶提供安全周到的服務。

開源節流促發展，挖潛增效續輝煌。能源越來越缺乏，民間工藝品行業的環保意識越發強化。西安順鑫工藝燈在未來的發展中也大力倡導節能減排的產品，未來燈籠會在保證原有的質量以及使用壽命的基礎上更加的環保節能。符合大眾市場的需求又能為地球減能，實現企業經濟效益與社會效益的結合。

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