日韓燈籠-西安拉絲燈籠批發-西安鐵口燈籠批發

西安順鑫工藝燈籠廠主營燈籠，公司秉承“顧客至上，銳意進取，精益求精”的經營理念，堅持“客戶是上帝，以客戶需求為根本”的原則，盡心為廣大所需群體以及個人提供好的燈籠與配套服務。標準化生產使公司各種產品質量都能得到保證，也使每款產品都能成為品質良好。

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每逢重大節日、良辰喜慶之時，雄偉的天安門城樓，全國許多城鎮的街道、商店、公園，甚至一些大型建筑物和私家宅院的門口，都會掛起圓圓的大紅燈籠。到了夜晚，一盞盞燈籠點亮，紅光四射，顯得隆重熱烈、喜氣洋洋。然而，隨著中外文化交流的增多，中國地位提升，越來越多的外國人對中國“燈籠”有了認同感，他們把它看成是中國的一種傳統文化而給予尊重。

大紅燈籠作為一種傳統的民間工藝品，至今仍在中華大地流傳著。在中華民族悠久的歷史中，扮演著不可替代的角色，它象征著中華民族燦爛的文化，是非物質文化遺產的一部分。

在中國人眼中，紅燈籠象征著闔家團圓、事業興旺、紅紅火火，象征著幸福、光明、活力、圓滿與富貴，所以人人都喜歡。尤其在海外華人聚居的地區，比如唐人街，一年四季懸掛著大紅燈籠。這種傳統，滲透著中華民族特有的、豐富的文化底蘊。紅燈籠儼然成了中國文化的符號。

燈籠與中國人生活息息相連，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠。仔細推算，中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之后。
　　中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續。
　　不過，燈籠讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃扎結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更于秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是現在燈籠的材料，有的由原來的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統也大不相同。

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很多朋友在選購燈籠的時候往往容易被燈籠的外表給迷惑，進入燈飾城或淘寶店，看到各種各樣的紅燈籠，頓時都跟二哥一樣，想把所有好看的統統買回家，掛滿自家小院，可終究還是只能選那么一兩個帶走。這就不僅僅是挑外表了，里面也有不少挑選技巧，這就跟著購物消費指導專家二哥一起看看吧！

現在大部分燈籠都能滿足消費者的好看心理，外面的絨布都做得非常精細華麗，但內部構造卻有很多問題。圖案雖然可以讓人有視覺美，選購時要看燈籠的內部結構。內部結構主要是看燈籠用了多少根鋼絲（有的是用塑料或竹篾），鋼絲越多形體保持得越好。鋼絲的粗細也很重要，現在有些廠家為了節省成本，將鋼絲做細，如果鋼絲過于的細，燈籠是經不起風吹的。

“優異的產品、成熟的技術、盡善盡美的服務”是西安順鑫工藝燈所有職員的追求目標，作為可靠從事燈籠的供應商，長期為所需群體以及個人提供成熟技術和良好服務，倡導綠色環保節能，高能和諧發展。公司不斷的整合企業資源，以可靠、節能、環保的燈籠滿足所需群體以及個人各方位的需求。

西安順鑫工藝燈在業內發展已有多年，從幾年前的規模到如今的規模化經營,公司一直處在一個穩定而又成熟的發展階段。公司的燈籠也一直深受用戶的好評；以批發;零售;;廠家等方式在陜西地區好銷售；有效的物流在保證產品運輸快捷的同時，還具有很高的安全性。產品質量好，性價比好，是廣大所需群體以及個人信得過的好產品。

西安順鑫工藝燈產品生產設備成熟，研發技術力量雄厚，信譽可靠，服務周到，經營靈活。燈籠的應用有廣闊的發展前景以及無限的潛力，上升空間大。西安順鑫工藝燈會一直以飽滿的熱情為所需群體以及個人提供廣泛的有品質民間工藝品產品及的技術支持，熱烈歡迎社會各界新老朋友前來合作，讓我們共同努力，共同進步，凝聚我們的力量，收獲明日的輝煌。

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