陜西中秋節燈籠批發-銅川春節燈籠生產廠家-銅川春節燈籠加工廠
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元宵節掛燈籠的來歷:
一天,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產通通燒死。
但是,天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,嚇得不知如何是好。
有個老人家想出個法子,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、 燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了?!?br/>大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發覺人間一片紅光,響聲震天,連續三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰。人們就這樣保住了自己的生命及財產。
從此以后,人們為了紀念這次成功,每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。


原始的篝火,到燈籠,再到今天種類繁多的宮燈。作為燈具的照明意義早已經發生了變化,宮燈已經成為了手工藝品,成為了富有吉祥寓意和象征意義的文化現象。首先,宮燈承載著吉祥興旺的寓意;其次,宮燈更富有富貴繁榮之意;其三,宮燈還寓意生命之光不熄滅,象征生命繁衍,長壽永康。宮燈發展到近代,宮燈藝術得到了傳承和發展,內容題材上的擴大更豐富了其含意,也承載著越來越多的歷史與文化內涵。
燈籠,乃是古時燈具的一種,早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之后。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年,但也有相傳唐明皇于元宵節在上陽宮大陳燈影,是為了慶祝國泰民安,才扎結花燈,借著閃爍不定的燈光,象征著"彩龍兆祥,民富國強",花燈的風氣至今仍還廣為流行。
從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。
從造型上分,有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等
除此之外還有走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術、剪紙、紙扎、刺縫等工藝。
在中國古代制作的燈彩中,以宮燈和紗燈為好。
除了照明以外,燈籠還有其他意義。

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燈籠乃是古時燈具的一種,早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之后。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年,但也有相傳唐明皇于元宵節在上陽宮大陳燈影,是為了慶祝國泰民安,才扎結花燈,借著閃爍不定的燈光,象征著彩龍兆祥、民富國強,花燈的氣至今仍還廣為流行。
關于打燈籠的由來有很多種說法,流傳較廣的一個說法是:元宵節打燈籠的習俗始于東漢時期,東漢明帝劉莊提倡佛教,聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。唐開元年間,為了慶祝國泰民安,人們扎結花燈,借著閃爍不定的燈光,傳達節慶的喜悅。
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中國的燈籠綜合了繪畫藝術、剪紙、紙扎、刺縫等工藝,在中國古代制作的燈彩中,以宮燈和紗燈為名聲大。燈籠與中國人生活息息相連,廟宇中、客廳里,處處都有燈籠。所以,過去每家都有字姓燈,懸掛在屋檐下和客廳中。
不過,燈籠讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年,唐開元年間,為了慶祝國泰民安,乃扎結花燈,藉著閃爍不定的燈光,花燈風氣至此廣為流行民國后,花燈之舉雖仍在,但平淡了許多,幸虧如今因著中國熱,燈籠又逐漸在 居家裝飾上扮演著重要的角色,但是燈籠的材料,有的由原來的紙、竹子,變成布、塑膠、鐵線,而且燈籠的形狀和顏色與傳統也大不相同。
除了照明以外,燈籠還有其他意義。每年正月私塾開學時,家長會為子女準備一盞燈籠,由老師點亮,象徵學生的前途一片光明,稱為開燈。后來就由此演變成元宵節提燈籠的習俗。還具有薪火相傳的意義。

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