殯葬公司-高品質(zhì)的殯葬服務(wù)
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殯葬公司-高品質(zhì)的殯葬服務(wù)
鐵嶺縣雙龍山公墓主要從事殯葬服務(wù),我們始終堅(jiān)持誠(chéng)信和讓利于客戶,堅(jiān)持用自己的服務(wù)去打動(dòng)客戶。我們憑借在遼寧建立的廣泛業(yè)務(wù)關(guān)系網(wǎng)和豐富的可靠經(jīng)驗(yàn),為各層面的逝者提供多方位便捷服務(wù),更為客戶解決殯葬服務(wù)過(guò)程中各種疑難問(wèn)題。我們公司位于鐵嶺市,具體地址在李千戶鎮(zhèn)大會(huì)試屯村(沈陽(yáng)撫順鐵嶺三交界處。如果您對(duì)我們的殯葬服務(wù)有需求,歡迎電話聯(lián)系。
殯葬公司-高品質(zhì)的殯葬服務(wù)。
殯葬殯儀程序:豎靈、收斂、喪失協(xié)調(diào)、引靈、接體、奠禮、火化、出殯、安厝、后續(xù)關(guān)懷。
殯葬方式從古代演變到現(xiàn)代已經(jīng)有很多種了,如土葬,樹(shù)葬,花壇葬,草坪葬,,鉆石葬,太空葬,礁球葬,有機(jī)粉葬,海葬,葬,畫(huà)葬等,這些殯葬方式都被稱(chēng)為綠色殯葬。
針對(duì)部分地區(qū)殯葬收費(fèi)內(nèi)容龐雜、價(jià)格較高的現(xiàn)狀,昨天,發(fā)改委會(huì)同民政部發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)殯葬服務(wù)收費(fèi)管理有關(guān)問(wèn)題的指導(dǎo)意見(jiàn)》,提出遺體接運(yùn)、存放、火化等基本殯葬服務(wù)將執(zhí)行政府定價(jià),遺體整容、防腐等延伸服務(wù)按非營(yíng)利性原則執(zhí)行政府指導(dǎo)價(jià)。
殯葬文化,是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成并沉淀下來(lái)的,集中了人們對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類(lèi)本源性問(wèn)題思考得出的結(jié)論。或許這個(gè)答案都不圓滿,所以我們一直在不斷的思考探索,從未停歇的思考和探索也就是我們傳承傳統(tǒng)殯葬文化的過(guò)程。
中國(guó)殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時(shí)代晚期。山頂洞人的遺骸周?chē)鲇泻噼F礦的紅色粉末,并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是早原始 的土葬。隨著歷史的發(fā)展,出現(xiàn)了,殯葬文化也處處體現(xiàn)的的“三六九等”,在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現(xiàn)。從北京猿人將洞穴上層當(dāng)作生者的 居室,下層為死者的墓地。到秦始皇陵的規(guī)模及豪華程度,儼然一幅宮城都邑圖,將“事死如事生”的喪葬禮俗發(fā)揮到了。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經(jīng)形成 一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。
整個(gè)土葬時(shí)期,實(shí)行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉,同時(shí)也是為了使死者的得到永恒的安息和葬地。中國(guó)人之所熱衷土葬,一方面是人們對(duì)土地十分依賴和留 戀,此外人們還認(rèn)為土地埋葬先人的形式是為死者提供了另外一個(gè)活動(dòng)的空間。新中國(guó)成立以后至今,我國(guó)開(kāi)始逐漸推行“火葬”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,物質(zhì)文化的生活不斷豐富,人們逐步從滿足基本生活要求提升到滿足精神需求的層面。殯葬行業(yè)也從滿足人們基本的處置遺體的需求,逐步上升到滿足人們精神需求的高度。
殯葬公司-高品質(zhì)的殯葬服務(wù)。
據(jù)外媒報(bào)道,除了火葬與傳統(tǒng)外,還有什么殯葬新方式?美一家殯儀服務(wù)公司推出了“人類(lèi)遺體堆肥”的過(guò)程和細(xì)節(jié),為新型環(huán)保葬禮指明了新的方向。
報(bào)道稱(chēng):一項(xiàng)針對(duì)已故志愿者的初步研究顯示,人體軟組織在30天內(nèi)安全、地分解了。這家人類(lèi)遺體堆肥“重組”(Recompose)公司稱(chēng):與火葬或傳統(tǒng)土葬相比,他們的方法減少了一噸多的碳排放。該殯儀服務(wù)公司表示,從明年2月起,他們將在華盛頓州提供世界上“人類(lèi)遺體堆肥”服務(wù)。
公司首席執(zhí)行官兼創(chuàng)始人斯佩德表示:許多人對(duì)這項(xiàng)服務(wù)感興趣的一個(gè)重要因素是擔(dān)憂氣候變化。她稱(chēng),與火葬相比,遺體自然有機(jī)還原可以減少1.4噸碳排放到大氣中。她認(rèn)為,如果把運(yùn)輸和棺材制造考慮在內(nèi),與傳統(tǒng)的土葬方式相比,這種新的殯葬方式會(huì)更環(huán)保。
據(jù)報(bào)道,整個(gè)過(guò)程包括把遺體和木片、苜蓿和稻草放在一個(gè)封閉的容器內(nèi),遺體慢慢旋轉(zhuǎn),讓微生物分解。30天后,親屬們可以將遺體灑在植物或樹(shù)上。這家殯儀服務(wù)公司將于2020年晚些時(shí)候開(kāi)始運(yùn)營(yíng),任何人都可以選擇這樣的殯葬方式,但只有在華盛頓州是合法的。科羅拉多州目前正在考慮立法允許“自然有機(jī)還原”。
斯佩德認(rèn)為,在美國(guó)和其他地方更廣泛提供這種殯儀服務(wù)只是時(shí)間的問(wèn)題。她說(shuō),“我們希望,在華盛頓開(kāi)始服務(wù)后,其他州也能接受這種殯葬方式。在英國(guó)和世界其他地方我們都得到很多鼓舞,希望未來(lái)可以在海外開(kāi)設(shè)分公司。
我們靠著公司強(qiáng)大的公共關(guān)系資源,鐵嶺雙龍山公墓一直以來(lái)都是“先人一步、高人一籌、全心全意”的經(jīng)營(yíng)方式,立志全力為逝者創(chuàng)造價(jià)值,為其創(chuàng)造利益。公司提供的殯葬服務(wù)的服務(wù)周期為6-12小時(shí),可靠水平高、辦事能力強(qiáng),在遼寧省擁有諸多的客戶群體,以客戶需求為出發(fā)點(diǎn),公司逐步形成了服務(wù)質(zhì)量高的特色服務(wù)。
文明祭掃是一項(xiàng)移風(fēng)易俗的社會(huì)改革,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。近年來(lái),各級(jí)各部門(mén)強(qiáng)化宣傳、積極倡導(dǎo)、設(shè)施、搭建平臺(tái),文明祭掃成效明顯,在減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān)的同時(shí),有效緩解了人口增長(zhǎng)和環(huán)境資源緊張的矛盾。以山東省臨沂市為例,截至目前,全市共建有殯儀館10處、骨灰堂13處、公益性公墓286處,成立紅白理事會(huì)4873個(gè),實(shí)現(xiàn)了村(居),為深化殯葬改革打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但當(dāng)前深化殯葬改革仍面臨四個(gè)問(wèn)題:
一是部分群眾傳統(tǒng)觀念難改變。受“入土為安”觀念影響,部分群眾難以摒棄傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗,對(duì)海葬、樹(shù)葬、花葬等綠色殯葬方式一時(shí)難以接受,特別是在有的農(nóng)村地區(qū)骨灰裝棺再葬、喪事大操大辦現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
二是殯葬執(zhí)法缺少政策依據(jù)。2012年新修訂的《殯葬管理?xiàng)l例》,取消了民政部門(mén)對(duì)違規(guī)土葬、亂埋亂葬行為強(qiáng)制執(zhí)行的規(guī)定,而新的執(zhí)法制度卻未同時(shí)建立,基層對(duì)違法殯葬行為執(zhí)法無(wú)依據(jù)、管理無(wú)手段,對(duì)違法殯葬行為執(zhí)法難問(wèn)題較為突出。
三是缺乏有效的激勵(lì)措施。因地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展存在差異,免除殯葬基本費(fèi)用尚未普遍實(shí)行。比如,臨沂市人口基數(shù)較大,受制于財(cái)力因素,只能對(duì)低保戶家庭成員、農(nóng)村五保供養(yǎng)對(duì)象等困難群眾免除基本殯葬服務(wù)費(fèi)用。、省對(duì)實(shí)行花葬、樹(shù)葬等節(jié)地生態(tài)安葬方式的黨員干部、群眾,還沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的、具體的鼓勵(lì)措施,缺乏精神上、物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì),難以有效調(diào)動(dòng)群眾參與殯葬改革的積極性。
四是殯葬公共服務(wù)設(shè)施不。受制于土地、資金制約,各地公益性公墓建設(shè)不足,骨灰裝棺再葬、亂埋亂葬、濫占耕地現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。以沂水縣為例,近年來(lái),該縣建設(shè)公益性公墓37處,節(jié)約土地2000余畝,有效緩解了亂埋亂葬問(wèn)題,但與113萬(wàn)人口大縣的墓地剛性需求仍然相差甚遠(yuǎn)。
一是強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)。充分利用報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等新聞媒體,宣講殯葬改革政策,普及殯葬科學(xué)知識(shí),引導(dǎo)群眾自覺(jué)破除殯葬陋俗,改變殯葬觀念,倡導(dǎo)文明節(jié)儉治喪、生態(tài)節(jié)地安葬、文明低碳祭掃的新風(fēng)尚。加大對(duì)農(nóng)村紅白理事會(huì)的資金、政策扶持,指導(dǎo)其建章立制、規(guī)范管理,使紅白理事會(huì)“有人辦事、有地方辦事、有章程理事”。注重發(fā)揮黨員干部的示范帶頭作用,以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾。此外,加強(qiáng)喪葬用品市場(chǎng)管理,嚴(yán)厲打擊奇異、庸俗的祭掃活動(dòng),銷(xiāo)毀低級(jí)庸俗及帶有封建迷信色彩的喪葬用品,堵塞封建迷信殯葬用品流向社會(huì)的源頭。
二是健全制度。修訂《殯葬管理?xiàng)l例》,建立和殯葬服務(wù)市場(chǎng)規(guī)范、公墓建設(shè)管理、殯葬違法行為治理、黨員干部喪事活動(dòng)中違法違紀(jì)行為查處等具體規(guī)定,明確殯葬執(zhí)法工作與司法相銜接的工作機(jī)制和程序,增強(qiáng)推動(dòng)殯葬改革的法制保障。同時(shí),建立“政府負(fù)責(zé)、民政牽頭、部門(mén)協(xié)作、社會(huì)參與”的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,加大移風(fēng)易俗工作的檢查考核力度。
三是加強(qiáng)激勵(lì)引導(dǎo)。加大政策引導(dǎo)力度,鼓勵(lì)群眾支持、選擇綠色殯葬方式。建立殯葬惠民普惠制度,對(duì)確定的遺體接運(yùn)、火化、遺體存放、骨灰寄存四項(xiàng)基本殯葬服務(wù),全部由政府免費(fèi)提供,為深化殯葬改革打下基礎(chǔ)。對(duì)實(shí)行海葬、樹(shù)葬、花葬等綠色殯葬方式的,給予經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì),特別是對(duì)選擇骨灰撒海、撒散等不保留骨灰安葬方式的,加大獎(jiǎng)勵(lì)力度。
四是加大殯葬服務(wù)設(shè)施建設(shè)力度。強(qiáng)化殯葬基本服務(wù)的公益屬性,各級(jí)列支專(zhuān)項(xiàng)資金,加大對(duì)殯儀館、骨灰堂、公益性公墓等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)投入,特別加快推進(jìn)公益性公墓建設(shè)。強(qiáng)化公益性公墓建設(shè)用地保障,城市公益性公墓建設(shè)用地由政府無(wú)償劃撥,農(nóng)村公益性公墓建設(shè)納入新農(nóng)村建設(shè)和村級(jí)公益事業(yè)發(fā)展規(guī)劃。
我們以客戶為中心,堅(jiān)持做到:站在客戶的角度思維,站在客戶的角度說(shuō)話,站在客戶的角度做事。鐵嶺縣雙龍山公墓奉行“尊重客人,滿足顧客的需要,做好服務(wù)工作”服務(wù)準(zhǔn)則,可針對(duì)客戶需求量身定制殯葬服務(wù)方案,可靠隊(duì)伍,誠(chéng)信企業(yè),服務(wù)有保障。殯葬服務(wù)的辦理流程一般為“雙方協(xié)商-服務(wù)流程”,需要需遵守甲方的辦理意愿進(jìn)行服務(wù),率,低價(jià)格,省時(shí),省錢(qián)!
在殯葬公司,殯葬服務(wù)等方面均有占有優(yōu)勢(shì),歡迎您致電聯(lián)系了解
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