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大連白鋼雕塑，很難想象，如果沒有這些不銹鋼雕塑，這個城市該會怎樣的！因為城市，才有雕塑，因為雕塑，才有城市印象！ 一旦沒有了這些石頭和金屬的故事，沒有它們來保存記憶、標識不同的城市空間……這個城市不會有讓人深刻的地方！反過來說，如果不是因為這個城市，這些雕塑又何以可能呢？ 歐洲有眾多歷史文化名城，無一例外，這些城市都有古典的紀念性雕塑：國王、、將軍、英雄、文化名人……他們有的騎著高頭大馬，劍指蒼穹；有的站在高高的基座上，凝眉沉思，盡管形態各異，但有一個共同的特點，就是用雕塑講故事，這里面有人物石雕，還有許多的不銹鋼雕塑。 西方雕塑的文化效應是整體性的，它和西方的人文歷史、宗教傳統、城市空間是緊密聯系在一起的；它和西方的文學、音樂、戲劇等等都有精神上的呼應。單單把雕塑拎出來，就雕塑看雕塑，無論怎樣學習、模仿，并不能收到好的效果。正是有了整體性的眼光，當我們把西方古典雕塑與西方整體文化和整體城市環境聯系起來的時候，在贊美、欣賞之余，我們還發現，它們也有問題。 但這類古典雕塑一旦看多了，也會覺得單調、乏味，大同小異。前不久，筆者到歐洲考察古典雕塑，然而印象深的，反而是那些非正統的作品。如果說，古典雕塑對應的是20世紀以前的城市。而今，西方的城市、建筑、人文精神都發生了嬗變，西方雕塑也發生了很大變革，其中突出的表現就是，西方人開始用公共藝術替代用人物講故事的城市不銹鋼雕塑，其觀念和形態與過去相比，不可同日而語。 對中國的觀賞者來說，一味感嘆它的好是沒有用的。面對中國的城市，創造中國的雕塑，才是我們感嘆之余真正要做的事情。如果不是因為這些古典建筑、廣場、園林，這城堡、街道，不銹鋼雕塑也沒有身在其中的理由。城市和雕塑在二者的相互選擇中，搭配適宜、渾然一體，所以才有如此魅力。因為城市，才會有雕塑，因為雕塑，讓我們把城市記憶的更深。

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