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撫順壽衣-鐵嶺壽衣-鐵嶺壽衣哪家好

遼陽市白塔區(qū)薄利殯葬用品批發(fā)站重視產(chǎn)品開發(fā)和生產(chǎn)，擁有可靠的設(shè)計師，精巧的工藝使我們的壽衣精益求精，給人以高品位的藝術(shù)享受。公司自2012-12-10成立就一直秉承以人為本，誠信經(jīng)營的創(chuàng)業(yè)理念。由于公司服務(wù)態(tài)度貼心，產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)價美，我們的公司和經(jīng)營產(chǎn)品在吉林;遼寧;黑龍江頗具盛名。我們愿與您攜手共同盈利，具體流程請您來電咨詢，聯(lián)系人：莊經(jīng)理。

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老年人生前就做好死后要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。在慶陽，老人一般過了60歲以后，兒子要及早想法為父母做壽衣。壽衣包括帽子、衣褲、鞋襪等，衣褲至少

壽衣--傳統(tǒng)男裝 傳統(tǒng)女裝棺罩

要做夠三套，套數(shù)均要單數(shù)，忌雙數(shù)。做壽衣一般要在古歷閏年做，因古歷閏年比平年多一個月，俗稱閏年做壽衣，可以為老年人增壽。所做的布料要用棉線織的布。古時，從被褥鞋帽到內(nèi)衣、外衣、袍子、鞋襪，均要女子親手做。新時代，一般人家除過做外衣，內(nèi)衣和鞋帽等都從壽衣店購買，大衣取代了袍子。

舊時做壽衣，有許多講究。外衣里子用紅布做，子孫后輩會紅。帽子上邊綴紅頂子，亦象征后輩兒孫紅火。男人壽衣外面多為杏，女人外衣多為青藍(lán)、古銅色為主。壽衣無論內(nèi)外衣，一律不用紐扣，只用小條布帶。以帶子代替紐扣，暗喻會帶來兒子，后繼有人。

穿壽衣

壽衣，俗稱“老衣裳”。人亡后，兒女為其穿壽衣，死者為男性，通常由兒子和女兒來料理，死者為女性，則由女兒和兒媳來料理。壽衣一般不用皮毛和綢緞做，怕來生變成獸類和斷子絕孫，多用絹棉做成，取“眷戀”、“緬懷”之意。衣褲的件數(shù)，忌雙喜單。博山居民為死者做壽衣一般須要“五領(lǐng)三腰”，即五件上衣，三件裙褲。無論何時亡故，都要以棉衣為主。

壽衣選擇

選擇壽衣的關(guān)鍵要注意搭配，也就是說衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協(xié)調(diào)，要呼應(yīng)。在款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開來，切不可上穿西裝下著布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類；色彩的選擇更要注意整體的格調(diào)，將零碎的色彩統(tǒng)一在大調(diào)子中，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂、刺眼。圖案同樣有古典的、現(xiàn)代的、中式的、西式的之分，在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。此外，面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應(yīng)根據(jù)具體情況選擇適合的壽衣。

隨著國內(nèi)外市場對祭祀宗教用品行業(yè)要求的提高，薄利殯葬將在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上加大對齊全產(chǎn)品的精制和對生產(chǎn)人員技術(shù)的提高，生產(chǎn)出更別出心裁的壽衣，為客戶創(chuàng)造更美的產(chǎn)品。我們的產(chǎn)品支持在線支付;現(xiàn)金支付;銀行轉(zhuǎn)賬;貨到付款的方式支付款項，在產(chǎn)品下單后會及時在雙方協(xié)商的時間內(nèi)配送，并提供免費產(chǎn)品信息咨詢的售后服務(wù)。我們還可以根據(jù)需求群體的不同需求和愛好設(shè)計不同的產(chǎn)品，幫您實現(xiàn)個性化訂制。

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關(guān)于壽衣的件數(shù)問題，說道很多，各有各的不同。一般壽衣都是以奇數(shù)為準(zhǔn)。但是南方部分地區(qū)是取偶數(shù)的，也就是常說的八件套。從傳統(tǒng)上來講，壽衣是根據(jù)親人的年齡、屬相來確定壽衣的件數(shù)以及顏色花紋。古時皇帝駕崩，壽衣是15件套，即9領(lǐng)5腰加披風(fēng)（寓意九五之尊）；王室是13件套，大臣是11件套，富貴人家是9件套，布衣是7件套。花紋上，皇帝是祥云騰龍，王室是蛟龍，大臣是青蟒，草民多以花草為主。且件數(shù)和圖紋不得逾越，也就是說，什么品級的，就穿多少件數(shù)和選什么圖紋，可少不可多。古時候，一般親屬過世，都不會當(dāng)天下葬。有守靈3天、5天、7天、9天、15天不等。且出殯的日子時辰都得找風(fēng)水先生算好，這必然要面臨腐化的問題。平民布衣為了解決這個問題，大多都是多加些干草布料，家境好些的，都是多加被褥。解放以后，提倡殯葬簡易化，慢慢演變至今，壽衣的件數(shù)一般都是市面上的五件套了：包括大袍、棉衣、棉褲、襯衣、襯褲。這是由于火葬時對棺木的大小有要求，否則，進(jìn)不了火化爐，所有的紙棺都是固定大小的。較之以往的木棺偏小。如果壽衣的件數(shù)，被褥的件數(shù)過多，逝者就無法入殮。

干部以及軍人的壽衣選擇

干部、公務(wù)員、軍人的壽衣，還是以他們自己的職業(yè)服裝為主，一般都是將職業(yè)裝的扣子改裝為粘扣。再購齊其他的四季衣湊齊五領(lǐng)三腰即可。如大袍、棉衣、棉褲、襯衣襯褲、夾衣夾褲。

備注：一般現(xiàn)在購買壽衣，包括的殯葬用品有：壽衣5件套、雙鋪雙蓋4件套、頭腳枕、鞋、帽、襪、腰帶、綁腿、口鈴、盤纏巾、蓋臉布、金銀元寶、金銀戒指、墊被錢。

壽衣的款式

現(xiàn)在的壽衣，除中山裝、西裝、唐裝等。顏色也由以往的藍(lán)色、褐色，慢慢發(fā)展到現(xiàn)在的紅色、粉色、紫色、綠色、金色，加入更多的五行元素，來對應(yīng)逝者的五行屬相。

我們在壽衣選擇需要考慮什么呢？經(jīng)營這種檔次的壽衣，有的壽衣也有中檔的壽衣，我們在定做壽衣的時候要根據(jù)自身情況來，因為成都壽衣定做能夠按照需求定做合適的壽衣，而且壽衣的種類款式都非常的多。那么為什么要對壽衣定做的款式有的要求呢？是因為我們根據(jù)不一樣的身份或者是地區(qū)壽衣有的講究。

這里說下壽衣選擇需要考慮什么？一、逝者身份。一般來說，唐裝適合所有人；領(lǐng)導(dǎo)干部，可以考慮中山裝；逝者年齡不大的，可以穿現(xiàn)代裝。壽衣的顏色，也要對逝者身份進(jìn)行考慮，不同性別，職業(yè)，年齡逝者要選擇不同顏色。二、地區(qū)習(xí)俗。不同地區(qū)習(xí)俗不一樣，南方和北方有別。北方人一般要求壽衣要有棉衣棉褲，而南方則這方面要求不多。現(xiàn)代社會地區(qū)習(xí)俗差別正在縮小。三、逝者生前信仰。四、生者愿望。五、壽衣用品費用。

以上的這些因素都是在選擇壽衣的時候應(yīng)該考慮到的，但是完全不用擔(dān)心，成都壽衣定做完全能夠適應(yīng)消費者的需求，為逝去的親人定做合適的壽衣。

一套好的壽衣，不僅是為了尊重緬懷過世的親人，也是為了為后人帶來一些運勢，比如壽衣外衣用紅布做里子，那么子孫后輩就會紅紅火火。壽衣無論內(nèi)外衣都是不用紐扣的，只用小條步。以帶子代替紐扣，暗喻會子孫不斷，后繼有人。

壽衣就是死去人進(jìn)行入殮的時候穿的服裝，給自己故去的親人穿上好看的著裝，不僅是為了讓他們住得體面，更為主要的是有著健康長壽的意思，特別是對于中國地區(qū)來說，次去的人購買服裝是非常重視的一件事情。壽衣批發(fā)廠家哪家好？

現(xiàn)在市場上大部分服裝類型有古裝，現(xiàn)代裝，還有一些因為特殊地區(qū)的限制而生產(chǎn)的各種不同款式的服裝。服裝的料子各不相同，有一些是用泥子的，有一些是印花布的，當(dāng)然還有很多絲綢類的材質(zhì)，不管你選擇什么材質(zhì)的布料，做工都是非常的，這也是中國文化習(xí)俗中不可缺我缺的為重要的一部分。

不管你選擇什么樣的壽衣批發(fā)廠家，他們都可以保證所生產(chǎn)的壽衣質(zhì)量過關(guān)，因為這也是對于死者的尊重和關(guān)愛。需求者在選擇的時候可以根據(jù)自己的款式對于面料的要求進(jìn)行選擇不同。獸醫(yī)除了包括上衣，褲子，當(dāng)然還有帽子以及鞋襪的選擇。

現(xiàn)在對于死去人的安葬有了不同的變化，過去的時候可能會把死者的遺體放到棺材當(dāng)中們現(xiàn)在大部分都會選擇遺體火花的形式，但是不管選擇什么樣的方式把死者進(jìn)行安葬，都需要為師在選擇適合的服裝。

壽衣批發(fā)廠家哪家好？在選擇的時候，要注意它們的搭配形式，除了選擇整套的服裝之外，還應(yīng)該從它們的顏色搭配上要做到協(xié)調(diào)很重要。或是選擇中式款式或是選擇西式款式，千萬不要中西混合，那會讓死去的姑娘顯得不倫不類，有悖于中國風(fēng)水學(xué)說。也不要選擇的服裝太過于彩色。

壽衣批發(fā)廠家哪家好？只要符合你的要求和款式風(fēng)格，那么他們就是好選擇。

壽衣又“稱殮衣，老衣”是有已去世的人才會穿的特別衣服，專為已經(jīng)逝世的人在殮葬時穿著的整套衣服。

壽衣材質(zhì)：

1、普通人造絲是由一半人造絲一半化纖絲組成的，手感好，看上去也很漂亮，里面填充物是棉花，里襯是棉布，彌補了面料含化纖的不足，價格也便宜，同樣是經(jīng)濟(jì)實惠的產(chǎn)品。

桑蠶絲是貴重的面料，但緞子在老講里有斷子的諧音，一般不采用。化纖材質(zhì)在火化時會燃成液體，影響骨灰的質(zhì)量，也會造成環(huán)境污染，盡量不要采用。

2、人造絲是化工制造的植物纖維提取物，經(jīng)化學(xué)反應(yīng)將分子鏈打散，再通過小分子組合大分子進(jìn)行合成。燃燒時是棉的味道，又有近似于緞子的光華亮麗，所以是緞子的很好的替代面料。

綢子有子孫后代稠密、家丁興旺，所以在面料里是佳的面料。

3、棉是過去老百姓為推崇的一種面料，因棉舒適、溫暖、環(huán)保，來自自然、回歸自然，所以受到現(xiàn)代人的推崇而成為時尚。

4、綢子有子孫后代稠密、家丁興旺，所以在面料里是佳的面料。

5、桑蠶絲是貴重的面料，但緞子在老講里有斷子的諧音，一般不采用。化纖材質(zhì)在火化時會燃成液體，影響骨灰的質(zhì)量，也會造成環(huán)境污染，盡量不要采用。

薄利殯葬多年來一直不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展，設(shè)計、制作出越來越多具有匠心的壽衣。公司憑借高超的制作工藝和豐富制作資源在祭祀宗教用品領(lǐng)域中脫穎而出。一直以來薄利殯葬都是依靠信譽生產(chǎn)制作，依靠可靠能力設(shè)計，我們會一直不間斷的為需求群體設(shè)計制作更多的齊全工藝品。我們公司的地址是：期望馨園北側(cè)襄平街32號網(wǎng)點，歡迎各位蒞臨公司參觀指導(dǎo)，我們期待與您的合作。

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