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薄利殯葬在遼寧省經過多年的經營發展,每一位員工都憑借著自己的技術讓公司不斷的發展壯大。我們生產的殯葬用品廣泛應用于各個領域,服務于吉林;遼寧;黑龍江。我們始終堅持“誠信制作,品質經營”的創業理念,為廣大需求群體供應優異的齊全產品,長期以來,以優越的履行合同能力、有品質的產品、的服務,贏得了良好的商譽。
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很多人以為火葬是現代才流行的,其實并不是,在《墨子·節葬下》當中就有火葬的記載:“秦之西有儀渠之國者,其親戚死,聚柴薪而焚之。”只因為火葬的形式更適應現代社會關于環保和節約能源的要求,所以在現代主要的喪葬形式就是火葬。但關于火葬,民眾還有很多不理解的地方,火化完之后,人的骨灰真的裝不滿骨灰盒嗎?
骨灰裝不滿的主要原因
骨灰是一個讓人聞之色變的詞,當之后,人的靈魂離開軀殼的時候,這種無用的身軀也化成灰燼,逝者以另一種形式存在在世界上。家屬們可以憑借著骨灰來追憶以前的先人,但僅此之外,再無任何的價值。
對于工作人員來說,保存死者的骨灰對他們來說并沒有任何的意義。所以當他們將火化完之后,會將能收集到的骨灰全部都交給家屬。但是,火化完之后,還會留下一些東西,大多都是一些骨頭的碎片。仔細分析這些碎片的化學成分,可以發現它主要由鈣磷酸鹽和其他的礦物質組成。
骨灰是有多有少的,這跟死者的年齡,體格和方式有關。在進行火化的過程當中,能夠被燒成骨灰的其實很少,因為很多骨架都會保留下來,那是人體當中堅硬的部分。但是在經過高溫之后,再堅硬的骨架都會化成灰燼。如果死者體型比較龐大,那么他的骨灰量就比較多。如果死者是個孩子的話,那么在她火化之后,一根骨頭都不會剩下。出現骨灰盒裝不滿的情況,主要還是因為,人火化之后,高溫將人體燒干殆盡,能夠剩下的東西太少了。
按照比例來算的話,人的在火化之后,骨頭的碎片是占據整體體重的3.5%。那么我們可以推算,如果一個體重100斤的人,在火化完之后,它所剩下的骨頭也只有3.5斤。但這只是一個參照性的比例,并不是如此。因為不同個體身上存在差異,性別之間也有不同,所以骨灰量的多少,很大程度上是取決于骨密度。
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火化前的準備工作
一般在進行火化之前,家屬要進行登記,確認逝者的身份是否真實。在這之后死者的遺體,放在內棺當中,推進火化爐。在火化的整個過程當中,家屬可以觀看遺體入爐,送親人后一程。但是開始火化的時候,親人就不能靠近了,工作人員也是一樣,因為火化爐工作時溫度很高,為了避免意外發生。而裝的內棺,也不是每個殯儀館都有,各地都有不同。
在現代化科技的影響之下,工作人員只要將遺體放入火化爐中,就可以開始操作。他只需要借助微電腦,就可以完成自己的一系列操作活動,火化爐中的溫度,一般會保持在750—1200攝氏度之間,為其提供熱能的燃料主要是柴油和氣,爐中的火也不是人工點燃的,而是通過柴油噴火。
火化中與火化后的
燃燒的過程一般會持續一個多小時,完全燃燒的是衣物和毛發。但是,被送進火化爐的遺體并不是完整的,因為爐內的壓力太大,只有將遺體弄破,才不會出現情況。在人的衣物和毛發燃燒完之后,人體內部的軟組織和器官就會開始燃燒,這個過程要持續一個多小時,后只會剩下骨架。
并且,骨灰量多少跟火化的爐子也有很大的關系。火化爐一共有兩種:
一種是撿灰爐。撿灰爐當中,人體會自行燃燒,耗時很長,費用很高,但是骨灰會比較多,它往往需要更大的骨灰盒才能裝下去。一種是扒灰爐。扒灰爐需要工作人員不動地翻滾遺體,讓它燃燒得更充分,這種時間很短,價格比較便宜,相對應的,骨灰量也很少,通常一個骨灰盒都裝不滿。
一套老人壽衣多少件?一般得花多少錢?老人壽衣有三件套、五件套、七件套、九件套之分。決定老人壽衣件數的條件有兩個,一是老人的年齡;二是老人的地位。
正常死亡的老人,壽衣穿五件套為宜。如果死者不到50歲而亡,壽衣件數以三件套為佳。如果老人百歲而亡,或者正常死亡地位較高的老人,壽衣件數以七件套為宜。接下來結合正常死亡老人的壽衣,給大家談一下,一套老人壽衣多少件?一般得花多少錢?
上文我們提到,正常去世的老人,壽衣以五件套為宜。那么一套老人壽衣多少件呢?壽衣五件套通常包括:棉衣、棉褲、棉袍、襯衣、襯褲。其他還包括被褥四件套:褥子、被子、褥單、被單,首飾九件套:襪子、腰帶、腿帶、手絹、戒指、蓋臉布、金銀元寶、口玲、墊背錢,及標配:頭枕、腳枕、帽子、壽鞋。
有了對一套老人壽衣多少件的了解,接下來看一下,一套老人壽衣一般得花多少錢?影響壽衣價格的因素有很多,諸如壽衣材質、壽衣花紋、制作工藝及壽衣等。眾多壽衣價格因素中,影響壽衣價格的因素,要數壽衣材質了。同一款式的壽衣,材質不同價格會有很大的差異。
通常情況下,一套棉質做成的壽衣,參考售價在2000元左右;一套綢子做成的壽衣,參考售價在5000元左右;絲織品壽衣會更貴些,參考售價在6000-8000元左右。家屬購買壽衣的時候,可以根據逝者喜好及家境情況,選擇適合逝者身份穿的壽衣。
骨灰盒材質有哪些?什么材質的好?談及骨灰盒材質,我們不得不提起明清時期的三大貢木。所謂的三大貢木就是指紅木中的三甲,即“一黃、二紫、三紅”。從傳統意義上來說,用三大貢木做成的骨灰盒,才能稱得上是骨灰盒,而用于制作高當骨灰盒的材質,自然就成了骨灰盒材質了。那么,用骨灰盒材質做成的骨灰盒怎么樣呢?接下來一起看一下。
首先、我們看一下三大貢木中的“二紫”,“二紫”即指有“木中皇帝”之稱的小葉紫檀。紫檀木生長極其緩慢,一棵紫檀樹需要生長幾,甚至上千年才能使用。因此,民間自古就有“寸檀寸金”的說法,由于紫檀木木質堅硬,人們習慣上稱用其制作的家具為“千年牢”。那么,用紫檀木做成的骨灰盒怎么樣呢?
紫檀木骨灰盒,采用進口原料南洋紫檀(俗稱“紫檀木”)制作而成。骨灰盒的靈魂和工藝,便是古典家具制作的靈魂——榫卯結構。在骨灰盒制作過程中,工人師傅經過多次的切磋琢磨和的無縫對接,用巧奪天工的匠心工藝,使每件骨灰盒都給人渾然天成的感覺。采用南洋紫檀木做成的骨灰盒,色澤沉穩、古樸典雅,且具有耐腐蝕、耐潮濕、抗蟻蛀等特性。
其次、接下來我們看一下三大貢木中的“三紅”,“三紅”即指老撾大紅酸枝,大紅酸枝具有酸香味,板材木質堅硬而且油性比較大,表面有明顯的黑筋。大紅酸枝表面紋理顏色變化較大,易形成波浪紋、山峰紋等色彩斑斕的圖案。
用大紅酸枝做成的骨灰盒,雕刻、棕眼細長、造型,觸之給暢、順滑的感覺,且具有耐腐、耐潮、抗蟻蛀、經久不變形等的特性。
再次、有了對“三大貢木”骨灰盒材質的了解,接下來我們看一下,另一類骨灰盒材質——金絲楠木。金絲楠木具有不腐不蛀有幽香的特性,的藏書樓、金漆寶座、室內家具等多用楠木制作。民間諺語有“生在蘇州、吃在廣州、玩在杭州、死在柳州”之說。這后一句說的就是楠木,因為柳州出楠木棺材。
死人的壽衣什么材質的好?常見的材質有哪些?古裝壽衣材質主要有:普通人造絲、人造絲、純棉、真絲、綢子、天蠶絲、桑蠶絲等,其中蠶絲、綢子質量為,價格也很高。純棉、人造絲制作的壽衣,質量上雖比不上蠶絲、綢子制作的壽衣,但經濟實用、價格合理,深受人們的喜愛。接下來小編給大家談一下,常見的古裝壽衣材質有哪些?
其一、普通人造絲:普通人造絲由一半人造絲一半化纖絲組成,外觀靚麗且手感順滑。用普通人造絲制作的死人的壽衣,不僅具有很好的吸濕性,而且質地柔和、價格實惠,深受人們的喜愛。
其二、人造絲:人造絲是植物纖維提取物通過化學反應把分子鏈打散,再通過小分子組合成大分子的合成物。人造絲擁有緞子的光華亮麗,是死人的壽衣材質——緞子的很好替代面料。人造絲燃燒時是棉的味道,燃燒完的人造絲呈白灰狀。
其三、純棉:作為死人的壽衣材料,純棉是老百姓為推崇的一種面料,因為純棉具有舒適、溫暖、環保、柔和、吸濕性好的優點,所以是制作壽衣用得廣的材料。
其四、綢子:綢子是真絲面料的一種,質地柔軟、光滑,手感柔和、輕盈,花色豐富多樣,用綢子給先輩做壽衣有子孫稠密、人丁興旺的寓意。因此在制作死人的壽衣時,比較講究人家或富裕人家多用綢子。
其五、天蠶絲:天蠶絲是以天蠶絲作原料剿制而成的蠶絲長纖維。天蠶絲光澤鮮艷、質地輕柔、高雅順滑,且具有較強的拉力和韌性。給逝者購買天蠶絲制作的死人的壽衣,象征著逝者的富有和地位的尊崇。
公司的殯葬用品主要銷售方式是批發;零售;實體店銷售,價格低,品質高,適用面非常廣范,主要銷往遼寧;吉林;黑龍江。公司擁有健全的物流體系,是通過陸運;公路運輸的方式把產品送到客戶的手中,快速的交貨期,全方面服務于需求群體。有興趣的客戶可以與我們取得聯系。滿足顧客的高需求,贏得業內普遍贊譽和顧客長期信賴。
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