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本溪骨灰盒價(jià)格-本溪骨灰盒去哪買-丹東骨灰盒采購(gòu)

遼陽(yáng)市白塔區(qū)薄利殯葬用品批發(fā)站成立于2012-12-10，公司坐落于期望馨園北側(cè)襄平街32號(hào)網(wǎng)點(diǎn)，交通便利。我們?yōu)榭蛻籼峁┛煽康凝R全骨灰盒制作，我們擁有可靠的設(shè)計(jì)人員和經(jīng)驗(yàn)豐富的制作團(tuán)隊(duì)，可為需求群體量身定制不同質(zhì)地和風(fēng)格的齊全工藝禮品。本公司產(chǎn)品種類豐富，真誠(chéng)地期待為您提供優(yōu)惠的骨灰盒價(jià)格及好服務(wù)。

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我國(guó)喪葬習(xí)俗的演變形成

中國(guó)原始社會(huì)時(shí)期，逐漸產(chǎn)生了宗教迷信靈魂不死的觀念，過(guò)去沒有親人死后埋葬的習(xí)慣。自產(chǎn)靈魂不死的觀念以后，就有了埋葬親人的習(xí)俗。唐杜氏《通典》說(shuō)太古時(shí)代兇禮中規(guī)定;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不樹，喪期無(wú)數(shù)，后世圣人易之棺槨"。在半坡遺址墓碑中，埋葬的死人多是頭朝西，表示靈魂寄托西方的意思。

這種宗教信仰，對(duì)祖先的崇拜觀念，在我國(guó)母系氏族就產(chǎn)生了。到了奴隸社會(huì)時(shí)期，厚葬之風(fēng)和迷信活動(dòng)更加盛行，奴隸主為利用宗教迷信維持其統(tǒng)治，大力提倡對(duì)兇禮的習(xí)俗，甚至把奴隸也作為祭品殺掉，作為殉葬品埋掉。

商周時(shí)期制定了"貴賤有儀，上下有等"的葬制，無(wú)子、諸侯、大夫、士及一般奴隸主死了，在殮、殯葬、祭祀上從時(shí)間、儀式棺槨到殉葬品都有等級(jí)區(qū)分，而奴隸會(huì)被當(dāng)殉葬品活活埋掉，如古侯家莊西北岡發(fā)現(xiàn)的大墓，墓室面積三百多平方米，深達(dá)12米，墓室中埋有執(zhí)戈的奴隸和狗。棺室雕花飾紋，擺滿了珍貴服飾器物。槨項(xiàng)排放著商王的兵器和儀仗執(zhí)器奴隸、男女侍從奴隸，還有兒童和供玩的狗猴等動(dòng)物。象這樣的大墓一般要?dú)⑸场⒓廊陌偃耍@種、浪費(fèi)、殘酷的殺葬陪葬實(shí)在令人發(fā)指。

薄利殯葬在遼寧省經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，在打造企業(yè)的同時(shí)，憑借雄厚的企業(yè)實(shí)力和豐富行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，竭誠(chéng)為需求群體服務(wù)。我們每一位員工都技有所長(zhǎng)，其間我們?cè)O(shè)計(jì)、制作了大批雅俗共賞、具有匠心的齊全品質(zhì)良好，主營(yíng)的骨灰盒，具有殯葬用途，在各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域都有著廣泛的應(yīng)用。我們始終堅(jiān)持“誠(chéng)信制作，品質(zhì)經(jīng)營(yíng)”的創(chuàng)業(yè)理念，為廣大需求群體供應(yīng)優(yōu)異的產(chǎn)品。

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安葬在現(xiàn)在一般情況下就是將靈柩或骨灰盒停放處，需要依據(jù)時(shí)辰進(jìn)行下葬，時(shí)辰在一般情況下是不能早過(guò)太陽(yáng)日出，晚的時(shí)候不能超過(guò)太陽(yáng)落山，然后封蓋墓板或者掩土做墓頭的一連串過(guò)程。在進(jìn)行移動(dòng)靈柩的儀式稱為出殯。在將骨灰盒放在墓地之前，要將死者生前喜歡的小物件放入其中，如果有死者生前的單獨(dú)照片也一起放在骨灰盒里。

靈柩下葬前例須舉哀，表示從此不見死者的容顏，然后便進(jìn)行下葬儀式，先由土公及地理師于柩尾“放栓”，即打掉木塞以求尸身速腐；而后土公挽繩移柩下壙，過(guò)程中由地理師以羅盤定方位調(diào)整位置，解下繩索后才將銘旌（書寫有官位、姓名的旗子）鋪于柩上。隨后孝男以麻衣盛土入壙，并呼喊“阿爸（母）起來(lái)”，表示親葬亡親，并呼叫其魂。完畢后由土公掩土，立墓碑及后土；靈柩此后即由土地公庇佑，故要祭祀后土，并在祭文中表示所居的陰宅已購(gòu)置清楚，請(qǐng)求照料。

如果是土葬依序?yàn)榘册敗⒏铊选⑿选㈧`、辭客。“安釘”儀式需由子孫親自進(jìn)行，由長(zhǎng)子咬下子孫釘，此時(shí)禮生或道士在棺木四端邊釘邊說(shuō)吉利話，以喻出丁之意，這項(xiàng)儀節(jié)現(xiàn)今有省略或提前舉行的情形。繼之進(jìn)行“割柩”，即于柩上削小木片，并與子孫釘一并放于香爐，等除服時(shí)一并焚化，以求子孫繁昌。然后進(jìn)行“旋柩”，子孫旋繞靈柩以示不舍。完畢后即由抬柩者絞柩移動(dòng)“啟靈”，將靈柩移到靈車上，此時(shí)子孫跟著靈柩而出。啟靈后出殯行列行至中途，停下進(jìn)行“辭客”，由家屬辭外家親友不要送殯，其馀親友的送殯車則送到墓地。

骨灰盒概況骨灰盒（guhuihe）:定義：遺體火化后，人們用來(lái)裝骨灰的容器。淵源：目前出土早的骨灰盒屬于兩千多年前，其在耶路撒冷被發(fā)現(xiàn)款式：棺木式、宮殿式、箱體式、船式、壇式等。材質(zhì)：骨灰盒的材質(zhì)種類很多，有木質(zhì)，玉石，陶瓷，塑料，金屬等。骨灰盒材質(zhì)介紹一、黑酸枝系列大理石骨灰盒盧氏黑黃檀(大葉紫檀)：黃檀屬該木材是極其名貴的紅木工藝品用材，產(chǎn)自馬達(dá)加斯加，又稱大葉紫檀，該木材結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)甚細(xì)至細(xì)；紋理交錯(cuò)；有局部卷曲；重量甚重，氣干密度0.95g/cm3,沉于水，心材新切面桔紅色，久則轉(zhuǎn)為深紫或者黑紫極耐腐蝕，屬名貴雕刻用材，黑酸枝木類中的上品，被列入我國(guó)紅木范疇，主要用作家具--來(lái)源于百度百科,骨灰壇又稱骨灰甕、骨灰罌、骨灰盅、骨灰壺、骨灰甕、骨灰罐、骨灰盒等，是指在火葬后，用來(lái)盛裝剩下的骨灰的容器，骨灰壇會(huì)納入靈骨塔內(nèi)祭拜。

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精誠(chéng)合作、以質(zhì)取勝。薄利殯葬主要為需求群體提供新穎特別的工藝產(chǎn)品，經(jīng)過(guò)多年的改革創(chuàng)新，融入了很多的中國(guó)文化和世界文化，我們的骨灰盒憑借深受的文化底蘊(yùn)的制作手法深受祭祀宗教用品行業(yè)中人士的喜愛和相仿。我們歡迎更多的客戶能夠到我們公司實(shí)地參觀考察、洽談合作。我們的地址是期望馨園北側(cè)襄平街32號(hào)網(wǎng)點(diǎn)，愿與新老客戶攜手共創(chuàng)美好未來(lái)。

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