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本溪骨灰盒價格-遼寧骨灰盒去哪買-沈陽骨灰盒采購
薄利殯葬在遼寧省經過多年的發展,在打造企業的同時,憑借雄厚的企業實力和豐富行業經驗,竭誠為需求群體服務。我們每一位員工都技有所長,其間我們設計、制作了大批雅俗共賞、具有匠心的齊全品質良好,主營的骨灰盒,具有殯葬用途,在各個行業領域都有著廣泛的應用。我們始終堅持“誠信制作,品質經營”的創業理念,為廣大需求群體供應優異的產品。
本溪骨灰盒價格-遼寧骨灰盒去哪買-沈陽骨灰盒采購。 遼陽市白塔區薄利殯葬用品批發站始建于2012-12-10,是遼陽市一家的骨灰盒制作個體經營。我們可靠致力于骨灰盒的設計開發和制造,新穎特別,造型,產品遠銷遼寧;黑龍江;吉林各地,所有產品均得到過客戶的滿意和好評。薄利殯葬將不斷自我,一如既往的為需求群體創造跟多價值。
我國喪葬習俗的演變形成
中國原始社會時期,逐漸產生了宗教迷信靈魂不死的觀念,過去沒有親人死后埋葬的習慣。自產靈魂不死的觀念以后,就有了埋葬親人的習俗。唐杜氏《通典》說太古時代兇禮中規定;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不樹,喪期無數,后世圣人易之棺槨"。在半坡遺址墓碑中,埋葬的死人多是頭朝西,表示靈魂寄托西方的意思。
這種宗教信仰,對祖先的崇拜觀念,在我國母系氏族就產生了。到了奴隸社會時期,厚葬之風和迷信活動更加盛行,奴隸主為利用宗教迷信維持其統治,大力提倡對兇禮的習俗,甚至把奴隸也作為祭品殺掉,作為殉葬品埋掉。
商周時期制定了"貴賤有儀,上下有等"的葬制,無子、諸侯、大夫、士及一般奴隸主死了,在殮、殯葬、祭祀上從時間、儀式棺槨到殉葬品都有等級區分,而奴隸會被當殉葬品活活埋掉,如古侯家莊西北岡發現的大墓,墓室面積三百多平方米,深達12米,墓室中埋有執戈的奴隸和狗。棺室雕花飾紋,擺滿了珍貴服飾器物。槨項排放著商王的兵器和儀仗執器奴隸、男女侍從奴隸,還有兒童和供玩的狗猴等動物。象這樣的大墓一般要殺生殉、殺祭三四百人,這種、浪費、殘酷的殺葬陪葬實在令人發指。
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為什么要殯?原來,殯初的含義是表示親屬“不忍”死者很快地離去,以及從容準備喪事,便于召集親朋故舊前來吊唁。喪事祭奠用白色布做裝飾(如祭幛、喪服),現在多大量使用鮮花布置靈堂;民間對先人靈柩或牌位磕頭,或親朋街鄰繞靈三周以示告別等。追悼會(舊稱辭靈儀式)類似于在給死者“出遠門”送行,辦一個“歡送會”。出殯時摔破一個碗,是示意“打發”死者出門,以免其再來糾纏生者,或說是送一個碗給死者到陰間去吃飯。傳統的土葬時用棺,中國民間傳統稱“壽器”,并將棺材的內部和外部兩頭漆成紅色。壽者,長久也。與此同時,還有壽衣、壽褲、壽鞋、壽襪、覆面巾等。墓地稱“陰宅”,墓穴則稱“千年屋”。古代中國人,要求死后有一塊墓地,否則被認為是“死無葬身之地”,并認為這將影響到來世輪回。因而此話也經常用作了人們之間的賭咒語。中國古代,父母亡故后,孝子居喪三年(實為二十七個月),期間不得“從吉”,即不得過正常人的生活,如婚嫁、出外做官、經商等,意在推行“孝道”,強化兩代人之間的聯系。者則認為通過飛鳥食盡遺體,死者的靈魂就可以由此升天,如此等等。
總之,這些活動和實物中也都是有“含義”的,它們分別表達了人們對生命的熱愛,追求生命的永恒,不忘先人恩德的報恩心理等。殯葬是生者按照自己對人生、生命的理解所創造的,它的終目的仍是生者。因而殯葬文化本質上是一種特殊的生存文化。因而,我們理解殯葬文化時,主要是領悟其中所蘊藏的含義,而我們要提升自己單位的殯葬文化水平時,也側重在將某一健康的“含義”溶入到殯葬觀念、殯葬服務和殯葬實物中去。
安葬在古代掩埋
晉張華《博物志》卷七:“女,年四歲病沒,故埋葬,五日復生。”
《水滸傳》一六回:“今夜提兵,先去奪尸首回來,具棺槨埋葬。”
楊朔《亂人坑》:“原來這一帶埋葬著他們的骨肉,他們的親友,只是埋葬不了他們慘痛的記憶。”
引申為消滅
郭小川 《青紗帳--甘蔗林》詩:“看吧,當敵人侵犯時,甘蔗林將把他們埋葬;那密密的長葉啊,立刻組成強大的羅網!”
掩蓋,掩藏
魯迅《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》:“話還沒有說完,就埋葬在一陣哄笑里了。”
巴金 《新生》:“我讓那逐漸變為濃密的黑暗來埋葬我。” 楊朔 《征塵》:“我的眼眶鼻孔,埋葬著多量的細塵。”
埋葬。語出《敦煌變文集·王昭君變文》:“秋末既能安葬了,春間暫請赴京都。”
明·高明 《琵琶記·糟糠自厭》:“待我一霎時叫家僮討棺木來,把老安人殯斂了,選個吉日,送在南山安葬去。”
《兒女英雄傳》第二一回:“我早把他厝在我家墳園,專等尋著你母女的下落,擇地安葬。”
巴金《砂丁》三:“他要真死了,我就把贏來的錢買副木板安葬他。”
安葬在現在一般情況下就是將靈柩或骨灰盒停放處,需要依據時辰進行下葬,時辰在一般情況下是不能早過太陽日出,晚的時候不能超過太陽落山,然后封蓋墓板或者掩土做墓頭的一連串過程。在進行移動靈柩的儀式稱為出殯。在將骨灰盒放在墓地之前,要將死者生前喜歡的小物件放入其中,如果有死者生前的單獨照片也一起放在骨灰盒里。
薄利殯葬擁有的物流體系,嚴格的質量管理系統,快速的交貨期,供應的骨灰盒是采用陸運;公路運輸配送直達客戶手中,優化批發商進貨流程,節省批發費用,讓需求群體實惠,產品好銷售遼寧;黑龍江;吉林。具有競爭力的價格使我們的骨灰盒享譽海內外,為我們在打造成為祭祀宗教用品產品優異奠定了基礎。
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