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本溪骨灰盒價格-七臺河骨灰盒哪家好-七臺河骨灰盒價格
薄利殯葬長期以來的真誠付出,不只是贏得了廣大需求群體的信任和支持,更推動了公司的不斷發展壯大,我們將充分運用我們多年累積的市場經驗,為用戶提供的齊全產品和更良好的服務。我們供應的骨灰盒采用加工處理的工藝制作而成,齊全是產品的主要材料來源。薄利殯葬一直努力為需求群體提供滿意的骨灰盒,其主要用途是殯葬,在設計上大膽構思,別出心裁,技藝上精雕細琢,精益求精。
本溪骨灰盒價格-七臺河骨灰盒哪家好-七臺河骨灰盒價格。 遼陽市白塔區薄利殯葬用品批發站創建于2012-12-10,是一家主營骨灰盒的公司,憑借多年的工藝品生產經驗,有一批可靠的技術人員,結合國內外成熟的生產設備及加工處理工藝,了骨灰盒的質量和款式日新月異的與世界同步。薄利殯葬公司建立多年以來,產品一直得到客戶的認可和贊同,在祭祀宗教用品行業領域也攢下了許多口碑。

我國喪葬習俗的演變形成
中國原始社會時期,逐漸產生了宗教迷信靈魂不死的觀念,過去沒有親人死后埋葬的習慣。自產靈魂不死的觀念以后,就有了埋葬親人的習俗。唐杜氏《通典》說太古時代兇禮中規定;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不樹,喪期無數,后世圣人易之棺槨"。在半坡遺址墓碑中,埋葬的死人多是頭朝西,表示靈魂寄托西方的意思。
這種宗教信仰,對祖先的崇拜觀念,在我國母系氏族就產生了。到了奴隸社會時期,厚葬之風和迷信活動更加盛行,奴隸主為利用宗教迷信維持其統治,大力提倡對兇禮的習俗,甚至把奴隸也作為祭品殺掉,作為殉葬品埋掉。
商周時期制定了"貴賤有儀,上下有等"的葬制,無子、諸侯、大夫、士及一般奴隸主死了,在殮、殯葬、祭祀上從時間、儀式棺槨到殉葬品都有等級區分,而奴隸會被當殉葬品活活埋掉,如古侯家莊西北岡發現的大墓,墓室面積三百多平方米,深達12米,墓室中埋有執戈的奴隸和狗。棺室雕花飾紋,擺滿了珍貴服飾器物。槨項排放著商王的兵器和儀仗執器奴隸、男女侍從奴隸,還有兒童和供玩的狗猴等動物。象這樣的大墓一般要殺生殉、殺祭三四百人,這種、浪費、殘酷的殺葬陪葬實在令人發指。
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為什么要殯?原來,殯初的含義是表示親屬“不忍”死者很快地離去,以及從容準備喪事,便于召集親朋故舊前來吊唁。喪事祭奠用白色布做裝飾(如祭幛、喪服),現在多大量使用鮮花布置靈堂;民間對先人靈柩或牌位磕頭,或親朋街鄰繞靈三周以示告別等。追悼會(舊稱辭靈儀式)類似于在給死者“出遠門”送行,辦一個“歡送會”。出殯時摔破一個碗,是示意“打發”死者出門,以免其再來糾纏生者,或說是送一個碗給死者到陰間去吃飯。傳統的土葬時用棺,中國民間傳統稱“壽器”,并將棺材的內部和外部兩頭漆成紅色。壽者,長久也。與此同時,還有壽衣、壽褲、壽鞋、壽襪、覆面巾等。墓地稱“陰宅”,墓穴則稱“千年屋”。古代中國人,要求死后有一塊墓地,否則被認為是“死無葬身之地”,并認為這將影響到來世輪回。因而此話也經常用作了人們之間的賭咒語。中國古代,父母亡故后,孝子居喪三年(實為二十七個月),期間不得“從吉”,即不得過正常人的生活,如婚嫁、出外做官、經商等,意在推行“孝道”,強化兩代人之間的聯系。者則認為通過飛鳥食盡遺體,死者的靈魂就可以由此升天,如此等等。
總之,這些活動和實物中也都是有“含義”的,它們分別表達了人們對生命的熱愛,追求生命的永恒,不忘先人恩德的報恩心理等。殯葬是生者按照自己對人生、生命的理解所創造的,它的終目的仍是生者。因而殯葬文化本質上是一種特殊的生存文化。因而,我們理解殯葬文化時,主要是領悟其中所蘊藏的含義,而我們要提升自己單位的殯葬文化水平時,也側重在將某一健康的“含義”溶入到殯葬觀念、殯葬服務和殯葬實物中去。
骨灰盒概況骨灰盒(guhuihe):定義:遺體火化后,人們用來裝骨灰的容器。淵源:目前出土早的骨灰盒屬于兩千多年前,其在耶路撒冷被發現款式:棺木式、宮殿式、箱體式、船式、壇式等。材質:骨灰盒的材質種類很多,有木質,玉石,陶瓷,塑料,金屬等。骨灰盒材質介紹一、黑酸枝系列大理石骨灰盒盧氏黑黃檀(大葉紫檀):黃檀屬該木材是極其名貴的紅木工藝品用材,產自馬達加斯加,又稱大葉紫檀,該木材結構結構甚細至細;紋理交錯;有局部卷曲;重量甚重,氣干密度0.95g/cm3,沉于水,心材新切面桔紅色,久則轉為深紫或者黑紫極耐腐蝕,屬名貴雕刻用材,黑酸枝木類中的上品,被列入我國紅木范疇,主要用作家具--來源于百度百科,骨灰壇又稱骨灰甕、骨灰罌、骨灰盅、骨灰壺、骨灰甕、骨灰罐、骨灰盒等,是指在火葬后,用來盛裝剩下的骨灰的容器,骨灰壇會納入靈骨塔內祭拜。
薄利殯葬是一家專注于骨灰盒供應的個體經營。我公司供應的骨灰盒在祭祀宗教用品行業中不斷推陳出新,以質取勝,深受廣大需求群體的喜愛。若您想更加了解本公司的產品,可蒞臨我公司參觀,公司地址期望馨園北側襄平街32號網點。
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