產(chǎn)品庫(kù)

鞍山壽衣去哪買(mǎi)-上甘嶺壽衣采購(gòu)-上甘嶺壽衣去哪買(mǎi)

我們?yōu)榭蛻?hù)提供可靠的齊全品質(zhì)良好制作，我們擁有可靠的設(shè)計(jì)人員和經(jīng)驗(yàn)豐富的制作團(tuán)隊(duì)，可為需求群體量身定制不同質(zhì)地和風(fēng)格的齊全工藝禮品，以壽衣為本，風(fēng)格特別，盡顯淋漓。薄利殯葬本著大膽創(chuàng)新、勇于突破的精神，以“質(zhì)量求生存、以服務(wù)謀發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念，堅(jiān)持“建立的質(zhì)量保證體系，保證為用戶(hù)提供優(yōu)異的壽衣和服務(wù)，始終立于祭祀宗教用品業(yè)蓬勃發(fā)展的前列。

鞍山壽衣去哪買(mǎi)-上甘嶺壽衣采購(gòu)-上甘嶺壽衣去哪買(mǎi)。 遼陽(yáng)市白塔區(qū)薄利殯葬用品批發(fā)站是專(zhuān)注于祭祀宗教用品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售并全身心投入其中的可靠化工藝品禮品的個(gè)體經(jīng)營(yíng)，主要經(jīng)營(yíng)壽衣。我們的服務(wù)理念是“可靠專(zhuān)情，誠(chéng)摯服務(wù)”。多年來(lái)，為客戶(hù)提供優(yōu)異的壽衣，新穎特別，造型，是人際交往中的饋贈(zèng)佳品。公司地址：期望馨園北側(cè)襄平街32號(hào)網(wǎng)點(diǎn)。

關(guān)于壽衣的件數(shù)問(wèn)題，說(shuō)道很多，各有各的不同。一般壽衣都是以奇數(shù)為準(zhǔn)。但是南方部分地區(qū)是取偶數(shù)的，也就是常說(shuō)的八件套。從傳統(tǒng)上來(lái)講，壽衣是根據(jù)親人的年齡、屬相來(lái)確定壽衣的件數(shù)以及顏色花紋。古時(shí)皇帝駕崩，壽衣是15件套，即9領(lǐng)5腰加披風(fēng)（寓意九五之尊）；王室是13件套，大臣是11件套，富貴人家是9件套，布衣是7件套。花紋上，皇帝是祥云騰龍，王室是蛟龍，大臣是青蟒，草民多以花草為主。且件數(shù)和圖紋不得逾越，也就是說(shuō)，什么品級(jí)的，就穿多少件數(shù)和選什么圖紋，可少不可多。古時(shí)候，一般親屬過(guò)世，都不會(huì)當(dāng)天下葬。有守靈3天、5天、7天、9天、15天不等。且出殯的日子時(shí)辰都得找風(fēng)水先生算好，這必然要面臨腐化的問(wèn)題。平民布衣為了解決這個(gè)問(wèn)題，大多都是多加些干草布料，家境好些的，都是多加被褥。解放以后，提倡殯葬簡(jiǎn)易化，慢慢演變至今，壽衣的件數(shù)一般都是市面上的五件套了：包括大袍、棉衣、棉褲、襯衣、襯褲。這是由于火葬時(shí)對(duì)棺木的大小有要求，否則，進(jìn)不了火化爐，所有的紙棺都是固定大小的。較之以往的木棺偏小。如果壽衣的件數(shù)，被褥的件數(shù)過(guò)多，逝者就無(wú)法入殮。

干部以及軍人的壽衣選擇

干部、公務(wù)員、軍人的壽衣，還是以他們自己的職業(yè)服裝為主，一般都是將職業(yè)裝的扣子改裝為粘扣。再購(gòu)齊其他的四季衣湊齊五領(lǐng)三腰即可。如大袍、棉衣、棉褲、襯衣襯褲、夾衣夾褲。

備注：一般現(xiàn)在購(gòu)買(mǎi)壽衣，包括的殯葬用品有：壽衣5件套、雙鋪雙蓋4件套、頭腳枕、鞋、帽、襪、腰帶、綁腿、口鈴、盤(pán)纏巾、蓋臉布、金銀元寶、金銀戒指、墊被錢(qián)。

壽衣的款式

現(xiàn)在的壽衣，除中山裝、西裝、唐裝等。顏色也由以往的藍(lán)色、褐色，慢慢發(fā)展到現(xiàn)在的紅色、粉色、紫色、綠色、金色，加入更多的五行元素，來(lái)對(duì)應(yīng)逝者的五行屬相。

鞍山壽衣去哪買(mǎi)-上甘嶺壽衣采購(gòu)-上甘嶺壽衣去哪買(mǎi)。

壽衣是指死者穿的衣服，為亡人穿戴的服飾，一般都是在生前就做好壽衣，寓為健康長(zhǎng)壽之意。壽衣的材質(zhì)有很多，下面為您介紹壽衣挑選的方法。

1、材質(zhì)——棉質(zhì)好，絲質(zhì)貴重。四季穿棉——不論春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。

2、穿單不穿雙——壽衣一般為單數(shù)，按照上下身相加的總數(shù)還有講究：三領(lǐng)二腰，古語(yǔ)講五岳為尊；“四領(lǐng)三腰”，古語(yǔ)講“七級(jí)浮屠”（浮屠就是寶塔）；五領(lǐng)四腰，古語(yǔ)講“九五”。

3、鋪金蓋銀——被褥一般是鋪金蓋銀，褥里是紅色。象征著老人鋪金蓋銀，后輩紅紅火火。有些地方的風(fēng)俗是把蓋單剪下一條，由兒女保存。因?yàn)殇伒娜熳邮堑兀w的被子是天。所以剪下一條蓋單的意思就是給兒女留下一片天，為兒女遮風(fēng)擋雨，保佑后輩平安吉祥。

4、不用扣子、緞子——壽衣上一般不用扣子、緞子，因其有扣住子孫、斷子絕孫的諧音。

5、長(zhǎng)衣長(zhǎng)褲——壽衣只穿長(zhǎng)衣服，不能穿短衣短褲，意在不能讓遺體遭受風(fēng)吹日曬雨淋。

6、壽鞋——鞋為棉制，底上有蓮花，因蓮臺(tái)是佛的座位，代表著腳蹬蓮臺(tái)，去往西方極樂(lè)世界。

7、墊背錢(qián)——七枚銅錢(qián)擺成北斗七星的形狀，意思是七星引路，魂歸北斗，后輩發(fā)財(cái)。

8、不空手——可以手持金銀元寶、金銀戒指、手絹等物，老人走后不能空著手。

9、絆腳繩——過(guò)去講為防止詐尸用，將雙腳綁上，入殮后解開(kāi)。現(xiàn)在則是為了防止運(yùn)輸路途顛簸，影響老人儀容。

10、蓋臉布——蓋臉布又稱(chēng)“幎目”、“面衣”。清朝入關(guān)后，漢人改穿滿(mǎn)服，剃頭留辮子。江山移主，無(wú)臉見(jiàn)先人。故臉上蓋布。現(xiàn)代沿襲此風(fēng)俗，意在與世長(zhǎng)辭，一來(lái)逝者面容未化妝前，臉色烏青，并不好看，二來(lái)是衛(wèi)生的需要。

11、不穿皮鞋——壽衣的材料不能用皮、毛，鞋也不能穿皮鞋。老話(huà)講是沾了皮毛，轉(zhuǎn)世有可能成動(dòng)物。

壽衣又“稱(chēng)殮衣，老衣”是有已去世的人才會(huì)穿的特別衣服，專(zhuān)為已經(jīng)逝世的人在殮葬時(shí)穿著的整套衣服。

壽衣材質(zhì)：

1、普通人造絲是由一半人造絲一半化纖絲組成的，手感好，看上去也很漂亮，里面填充物是棉花，里襯是棉布，彌補(bǔ)了面料含化纖的不足，價(jià)格也便宜，同樣是經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的產(chǎn)品。

桑蠶絲是貴重的面料，但緞子在老講里有斷子的諧音，一般不采用。化纖材質(zhì)在火化時(shí)會(huì)燃成液體，影響骨灰的質(zhì)量，也會(huì)造成環(huán)境污染，盡量不要采用。

2、人造絲是化工制造的植物纖維提取物，經(jīng)化學(xué)反應(yīng)將分子鏈打散，再通過(guò)小分子組合大分子進(jìn)行合成。燃燒時(shí)是棉的味道，又有近似于緞子的光華亮麗，所以是緞子的很好的替代面料。

綢子有子孫后代稠密、家丁興旺，所以在面料里是佳的面料。

3、棉是過(guò)去老百姓為推崇的一種面料，因棉舒適、溫暖、環(huán)保，來(lái)自自然、回歸自然，所以受到現(xiàn)代人的推崇而成為時(shí)尚。

4、綢子有子孫后代稠密、家丁興旺，所以在面料里是佳的面料。

5、桑蠶絲是貴重的面料，但緞子在老講里有斷子的諧音，一般不采用。化纖材質(zhì)在火化時(shí)會(huì)燃成液體，影響骨灰的質(zhì)量，也會(huì)造成環(huán)境污染，盡量不要采用。

公司產(chǎn)品設(shè)計(jì)新穎，質(zhì)量?jī)?yōu)越，力求創(chuàng)新，提供的壽衣是可定制，不加印LOGO的，色澤以齊全為主。我們支持在線支付;現(xiàn)金支付;銀行轉(zhuǎn)賬;貨到付款的付款方式，在您下單后，請(qǐng)及時(shí)付款，我們會(huì)在雙方協(xié)商的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行送貨。遼陽(yáng)市白塔區(qū)薄利殯葬用品批發(fā)站堅(jiān)持以廠家到客戶(hù)的銷(xiāo)售模式，具體為批發(fā)，減少中間流通環(huán)節(jié)，質(zhì)量保證，價(jià)格便宜。

本公司壽衣以品種齊全、價(jià)格合理的優(yōu)勢(shì)，在消費(fèi)者當(dāng)中享有較高的地位，贏得了廣大需求群體的一致好評(píng)。志存高遠(yuǎn)，銳意進(jìn)取。在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前，薄利殯葬將不斷求索，竭力為廣大消費(fèi)者創(chuàng)造出更多高水平的齊全工藝產(chǎn)品，來(lái)回報(bào)各界支持我廠的新老客戶(hù)，竭誠(chéng)歡迎您來(lái)我廠光臨指導(dǎo)！公司地址：期望馨園北側(cè)襄平街32號(hào)網(wǎng)點(diǎn)

歡迎廣大新老客戶(hù)蒞臨洽談合作，我們有鞍山壽衣去哪買(mǎi)，上甘嶺壽衣去哪買(mǎi)，上甘嶺壽衣采購(gòu)，壽衣等信息你來(lái)詢(xún)