鞍山壽衣去哪買-黑龍江壽衣價格-黑龍江壽衣廠家

薄利殯葬提供的壽衣在市場上一直有著不錯的銷量，憑借雄厚的企業實力和豐富行業經驗，竭誠為廣大需求群體服務，其間我們設計、制作了大批雅俗共賞、具有匠心的齊全品質良好，主要以壽衣為主，被廣泛用于祭奠。公司在設計上大膽構思，別出心裁，可根據客戶要求、提供的照片、圖紙來設計、制作，深受需求群體好評。

鞍山壽衣去哪買-黑龍江壽衣價格-黑龍江壽衣廠家。 遼陽市白塔區薄利殯葬用品批發站是一家可靠從事祭祀宗教用品的工藝品可靠生產加工的個體經營，自公司創辦以來，我們本著誠信經營的原則，積極進取，勇于開拓，經過多年的努力拼搏，贏得廣大需求群體的信任。薄利殯葬更以社會責任為己任，為客戶做的服務為目標，依靠對齊全工藝品的深刻理解，不斷推陳出新，力求為更多需求群體提供不同款式與風格的壽衣，給人以高品位的藝術享受。

人死了要將身體洗凈，然后穿上新的干凈的衣服，也就是穿上壽衣。在閩南一帶，在給死人穿壽衣時，老人的親屬要先來個象征性的試穿。試穿之后用一根沒有秤錘的秤來秤一下，并在人面前說一句：“這是子孫用錢買來的?！北硎咀訉O的孝心。

男式壽衣

死人穿的壽衣通常都是奇數的，上下相差二，如上七下五或上九下七，多是上十一下九，即穿十一件上衣，九條褲子（女的可用裙子代褲）。夭壽者，亦即不到五十多歲而死的人，一般只能穿三件。死者的年齡愈大，愈可多穿，表示有福有壽。 老人死了為什么要穿那么多的衣服呢？這因為，過去人死了總是先裝在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些時候。大體死者年歲愈大的停放時間愈久。有的因為墳地未選擇好，一時無法安葬，一直放在家里停幾年的都有。這就必然出現一個問題，棺材里面的久了會腐爛，會流 出液體來，并還可能透過棺材滲漏出來。為了防止滲漏，除了在棺材里面放上草木灰、草紙一類吸水的東西，還要多穿衣服，亦為了能吸水分。人的內臟在上身，腐爛時水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭壽者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相襲成俗，一直沿用下來。

傳統壽衣

中國傳統壽衣設計與明朝日常服飾相同。歷史相傳這是因為明末吳三桂向清軍投降時，特別要求滿清南下后允許漢人在生時穿清服，在去世時穿明服。另有說法說這是當時對滿清剃發易服表示不滿的一種途徑（清朝當時只規定了生者需易服，而未提及死者）。

現代壽衣

滿清入關后，于順治元年(1644年)厲行“改冠易服”法令。清政府通過武力，強制實行滿族服飾，盡管漢族和其他地區的少數民族對這種大規模的改冠易服難以接受，但畢竟是大勢所趨，況又有嚴厲的法律制約，所以也就漸漸地習慣了這種滿清制的壽衣

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壽衣就是死去人進行入殮的時候穿的服裝，給自己故去的親人穿上好看的著裝，不僅是為了讓他們住得體面，更為主要的是有著健康長壽的意思，特別是對于中國地區來說，次去的人購買服裝是非常重視的一件事情。壽衣批發廠家哪家好？

現在市場上大部分服裝類型有古裝，現代裝，還有一些因為特殊地區的限制而生產的各種不同款式的服裝。服裝的料子各不相同，有一些是用泥子的，有一些是印花布的，當然還有很多絲綢類的材質，不管你選擇什么材質的布料，做工都是非常的，這也是中國文化習俗中不可缺我缺的為重要的一部分。

不管你選擇什么樣的壽衣批發廠家，他們都可以保證所生產的壽衣質量過關，因為這也是對于死者的尊重和關愛。需求者在選擇的時候可以根據自己的款式對于面料的要求進行選擇不同。獸醫除了包括上衣，褲子，當然還有帽子以及鞋襪的選擇。

現在對于死去人的安葬有了不同的變化，過去的時候可能會把死者的遺體放到棺材當中們現在大部分都會選擇遺體火花的形式，但是不管選擇什么樣的方式把死者進行安葬，都需要為師在選擇適合的服裝。

壽衣批發廠家哪家好？在選擇的時候，要注意它們的搭配形式，除了選擇整套的服裝之外，還應該從它們的顏色搭配上要做到協調很重要?；蚴沁x擇中式款式或是選擇西式款式，千萬不要中西混合，那會讓死去的姑娘顯得不倫不類，有悖于中國風水學說。也不要選擇的服裝太過于彩色。

壽衣批發廠家哪家好？只要符合你的要求和款式風格，那么他們就是好選擇。

壽衣是指死者穿的衣服，為亡人穿戴的服飾，一般都是在生前就做好壽衣，寓為健康長壽之意。壽衣的材質有很多，下面為您介紹壽衣挑選的方法。

1、材質——棉質好，絲質貴重。四季穿棉——不論春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。

2、穿單不穿雙——壽衣一般為單數，按照上下身相加的總數還有講究：三領二腰，古語講五岳為尊；“四領三腰”，古語講“七級浮屠”（浮屠就是寶塔）；五領四腰，古語講“九五”。

3、鋪金蓋銀——被褥一般是鋪金蓋銀，褥里是紅色。象征著老人鋪金蓋銀，后輩紅紅火火。有些地方的風俗是把蓋單剪下一條，由兒女保存。因為鋪的褥子是地，蓋的被子是天。所以剪下一條蓋單的意思就是給兒女留下一片天，為兒女遮風擋雨，保佑后輩平安吉祥。

4、不用扣子、緞子——壽衣上一般不用扣子、緞子，因其有扣住子孫、斷子絕孫的諧音。

5、長衣長褲——壽衣只穿長衣服，不能穿短衣短褲，意在不能讓遺體遭受風吹日曬雨淋。

6、壽鞋——鞋為棉制，底上有蓮花，因蓮臺是佛的座位，代表著腳蹬蓮臺，去往西方極樂世界。

7、墊背錢——七枚銅錢擺成北斗七星的形狀，意思是七星引路，魂歸北斗，后輩發財。

8、不空手——可以手持金銀元寶、金銀戒指、手絹等物，老人走后不能空著手。

9、絆腳繩——過去講為防止詐尸用，將雙腳綁上，入殮后解開?，F在則是為了防止運輸路途顛簸，影響老人儀容。

10、蓋臉布——蓋臉布又稱“幎目”、“面衣”。清朝入關后，漢人改穿滿服，剃頭留辮子。江山移主，無臉見先人。故臉上蓋布?，F代沿襲此風俗，意在與世長辭，一來逝者面容未化妝前，臉色烏青，并不好看，二來是衛生的需要。

11、不穿皮鞋——壽衣的材料不能用皮、毛，鞋也不能穿皮鞋。老話講是沾了皮毛，轉世有可能成動物。

隨著技術的創新，管理的創新，薄利殯葬生產加工出來的壽衣深受各大需求群體的青睞。薄利殯葬堅持 “質量先行，感官至上”的生產加工理念，希望能更多的為社會帶來更有品質的壽衣。本產品做工精細，品種齊全，價格實惠，交貨及時，是以批發為主要銷售方式，同時可為客戶量身定制不同質地和風格的齊全工藝品，歡迎電話來詢。

薄利殯葬以質量求生存，守信譽，并有嚴格的管理制度，在遼寧省的工藝產品行業已取得的號召力和影響力，是一家可靠提供壽衣的個體經營，公司的誠信、實力和產品質量獲得業界的認可。公司位于期望馨園北側襄平街32號網點，歡迎各界朋友蒞臨參觀和業務洽談，攜手合作，共同發展。

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