本溪骨灰盒價格-雞西骨灰盒批發-雙鴨山骨灰盒

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安葬在現在一般情況下就是將靈柩或骨灰盒停放處，需要依據時辰進行下葬，時辰在一般情況下是不能早過太陽日出，晚的時候不能超過太陽落山，然后封蓋墓板或者掩土做墓頭的一連串過程。在進行移動靈柩的儀式稱為出殯。在將骨灰盒放在墓地之前，要將死者生前喜歡的小物件放入其中，如果有死者生前的單獨照片也一起放在骨灰盒里。

靈柩下葬前例須舉哀，表示從此不見死者的容顏，然后便進行下葬儀式，先由土公及地理師于柩尾“放栓”，即打掉木塞以求尸身速腐；而后土公挽繩移柩下壙，過程中由地理師以羅盤定方位調整位置，解下繩索后才將銘旌（書寫有官位、姓名的旗子）鋪于柩上。隨后孝男以麻衣盛土入壙，并呼喊“阿爸（母）起來”，表示親葬亡親，并呼叫其魂。完畢后由土公掩土，立墓碑及后土；靈柩此后即由土地公庇佑，故要祭祀后土，并在祭文中表示所居的陰宅已購置清楚，請求照料。

如果是土葬依序為安釘、割柩、旋柩、啟靈、辭客?！鞍册敗眱x式需由子孫親自進行，由長子咬下子孫釘，此時禮生或道士在棺木四端邊釘邊說吉利話，以喻出丁之意，這項儀節現今有省略或提前舉行的情形。繼之進行“割柩”，即于柩上削小木片，并與子孫釘一并放于香爐，等除服時一并焚化，以求子孫繁昌。然后進行“旋柩”，子孫旋繞靈柩以示不舍。完畢后即由抬柩者絞柩移動“啟靈”，將靈柩移到靈車上，此時子孫跟著靈柩而出。啟靈后出殯行列行至中途，停下進行“辭客”，由家屬辭外家親友不要送殯，其馀親友的送殯車則送到墓地。

安葬在古代掩埋

　　晉張華《博物志》卷七：“女，年四歲病沒，故埋葬，五日復生。”

　　《水滸傳》一六回：“今夜提兵，先去奪尸首回來，具棺槨埋葬?！?/p>

　　楊朔《亂人坑》：“原來這一帶埋葬著他們的骨肉，他們的親友，只是埋葬不了他們慘痛的記憶?！?/p>

引申為消滅

　　郭小川 《青紗帳－－甘蔗林》詩：“看吧，當敵人侵犯時，甘蔗林將把他們埋葬；那密密的長葉啊，立刻組成強大的羅網！”

掩蓋，掩藏

　　魯迅《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》：“話還沒有說完，就埋葬在一陣哄笑里了。”

　　巴金 《新生》：“我讓那逐漸變為濃密的黑暗來埋葬我?！?楊朔 《征塵》：“我的眼眶鼻孔，埋葬著多量的細塵?！?/p>

埋葬。語出《敦煌變文集·王昭君變文》：“秋末既能安葬了，春間暫請赴京都?！?/p>

明·高明 《琵琶記·糟糠自厭》：“待我一霎時叫家僮討棺木來，把老安人殯斂了，選個吉日，送在南山安葬去?！?/p>

《兒女英雄傳》第二一回：“我早把他厝在我家墳園，專等尋著你母女的下落，擇地安葬?！?/p>

巴金《砂丁》三：“他要真死了，我就把贏來的錢買副木板安葬他?！?/p>

安葬在現在一般情況下就是將靈柩或骨灰盒停放處，需要依據時辰進行下葬，時辰在一般情況下是不能早過太陽日出，晚的時候不能超過太陽落山，然后封蓋墓板或者掩土做墓頭的一連串過程。在進行移動靈柩的儀式稱為出殯。在將骨灰盒放在墓地之前，要將死者生前喜歡的小物件放入其中，如果有死者生前的單獨照片也一起放在骨灰盒里。

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首先，選定安葬骨灰盒的地點

對于安葬的地點也是很有說法的，在中國有的說法，所以對于地點的選擇就很重要，不過對于大眾來說，都是會選擇公眾墓地，因為價格會稍顯便宜，如果要特意選擇好的地方，那么就需要有很多的說法，所以對于地點的選擇來說還是選擇公眾墓地比較好。

其次，敲定下葬的吉日。遺體火化后3天或7天內下葬，這是各地比較流行的下葬日，這種日期的選定是基于“早入土，早為安”的殯葬觀念。安葬擇日忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、土符、四廢、四窮、四忌、地囊、復日、重日。

第三步，提前備好陪葬用品。每個地方都有自己的殯葬風俗，陪葬用品也各不相同，但多數會選用瓷器、麻錢、石獅子等物品，這個根據逝者和家屬的意愿選擇有兩三樣有代表性的物品即可。建議不要放金屬類制品，一來這類東西有輻射，對親人靈骨不好，二來這類物品遇潮容易氧化，導致生銹發黑等情況！

但如果是在公墓落葬，就要遵守公墓的相關規定，有些公墓是不允許客戶向墓穴里安放陪葬品的。如果公墓沒有這方面的限制，建議可以安放一些塑料元寶之類的。北方某些地區流行放4個元寶7個銅錢到墓穴里，元寶又分二金二銀，擺放于墓穴四個角，寓意四角壓財，7個銅錢則以北斗七星錢擺放于骨灰盒底部。

第四步，要先給骨灰盒落葬的墓穴暖穴。由家屬親自在即將下葬的石穴內焚燒少量的黃紙暖穴，主要是為了避免發生石棺的意外情況。

第五步，擺放骨灰盒。骨灰盒擺放在落葬骨灰盒時，家屬需要先在墓穴底層鋪上一層金布，骨灰盒以有照片的一面為正面，按朝南坐向，小心地把骨灰盒安放在墓穴里，然后在骨灰盒上面鋪上銀布，再覆蓋紅布，頂上擺放玉佩和銅錢。夫妻同葬時，擺放骨灰盒時應讓照片臉對臉，此舉寓意夫妻二人永結同心，即便是去世以后，依然四目相投，恩愛如故。

需要特別注意以下事項：骨灰盒不可貼地，骨灰盒底宜空；骨灰盒頭不可朝西，因為地球由東向西自轉，頭朝東，會有一種安寧的感覺。

骨灰盒概況骨灰盒（guhuihe）:定義：遺體火化后，人們用來裝骨灰的容器。淵源：目前出土早的骨灰盒屬于兩千多年前，其在耶路撒冷被發現款式：棺木式、宮殿式、箱體式、船式、壇式等。材質：骨灰盒的材質種類很多，有木質，玉石，陶瓷，塑料，金屬等。骨灰盒材質介紹一、黑酸枝系列大理石骨灰盒盧氏黑黃檀(大葉紫檀)：黃檀屬該木材是極其名貴的紅木工藝品用材，產自馬達加斯加，又稱大葉紫檀，該木材結構結構甚細至細；紋理交錯；有局部卷曲；重量甚重，氣干密度0.95g/cm3,沉于水，心材新切面桔紅色，久則轉為深紫或者黑紫極耐腐蝕，屬名貴雕刻用材，黑酸枝木類中的上品，被列入我國紅木范疇，主要用作家具--來源于百度百科,骨灰壇又稱骨灰甕、骨灰罌、骨灰盅、骨灰壺、骨灰甕、骨灰罐、骨灰盒等，是指在火葬后，用來盛裝剩下的骨灰的容器，骨灰壇會納入靈骨塔內祭拜。

遼陽市白塔區薄利殯葬用品批發站堅持以廠家到客戶的銷售模式，減少中間流通環節，質量保證，價格便宜。薄利殯葬生產的骨灰盒質量好，外觀，均采用好的齊全加工制成的，其材料來源于齊全。我們以顧客為中心，追求產品零缺陷為經營方針，以提供更高質量的骨灰盒和服務為回報社會、自我的方式，贏得了廣大需求群體的信賴與認可。

“可靠、專注、集約、誠信、共創雙贏”是薄利殯葬持之以恒的經營理念。遼陽市白塔區薄利殯葬用品批發站的骨灰盒在祭祀宗教用品行業深受好評，深受廣大消費者的喜愛，是消費者在人際交往中的饋贈佳品。歡迎蒞臨公司參觀了解和購買公司的產品。公司地址：期望馨園北側襄平街32號網點。

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