鞍山香爐采購-黑河香爐哪家好-黑河香爐價格

遼陽市白塔區薄利殯葬用品批發站成立于2012-12-10，地址位于期望馨園北側襄平街32號網點。公司的主營方向是祭祀宗教用品的生產銷售，自成立以來，以堅持客戶的需求為導向，不斷為需求群體提供新穎特別，造型的香爐，憑借不斷的自主設計與創新，已逐步躋身于工藝品禮品行業領頭者，可為需求群體量身定制不同質地和風格的齊全工藝禮品。我們自信源于我們的可靠，相信我們的可靠和努力同樣也能為您提供滿意的服務！

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這尊明萬歷青花乳足爐，出自景德鎮窯，是那個時代工藝的典型代表。它直徑22厘米，高9厘米，青花鸚鵡牡丹圖案，枝繁葉茂，畫面構思精巧，線條流暢。

在日常生活中，鸚鵡是一種人見人愛的吉祥鳥，羽毛艷麗，體態優美，聰明伶俐，經馴養后可模仿人語，在古代的達官和書香門第之家都飼養這種鳥作為寵物，它是地位、財富以及文化素養的象征和表現。畫面上的鸚鵡目光炯炯，嘴唇緊閉，展翅欲飛，飛向它所向往的地方。在此，鸚鵡起到畫龍點睛的效果，展翅欲飛的鸚鵡與春風里富貴的牡丹結合在一起，一動一靜，兩者結合，立體感非常強，整個畫面因此而生動自然，清新脫俗，呈現出熱情、奔放的人文情懷。

爐上繪有的三朵牡丹花，呈迎風而怒放之態，還有兩朵含苞欲放的花蕊羞答答地藏在一邊。牡丹花素有“花中”、“國色天香”之譽，以花大色艷、絢麗多姿名揚天下。中國人有喜好牡丹之傳統，在我國，牡丹花已有1500多年的栽培歷史。俗語道：“谷雨三朝看牡丹?！敝性蟮靥幪幨㈤_著雍容華貴的牡丹。唐代詩日休《牡丹》云：“落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競夸天下艷，獨立人間香”。有趣的是，在牡丹花蕊與樹葉的空隙之間，還有一只來補白，畫面又增添了幾分動感。

無論是鸚鵡，還是牡丹，所有構圖，均采用單線繪制，這些線條如鋼絲一般挺拔，遒勁有力，讓人驚嘆不已。爐內胎施的是青白釉，釉肥色正。上下兩節，留有接口縫隙，為明代制造的瓶、爐等瓷器常見的工藝特點。而這尊爐的接口處，修胎平整，接口完全被釉料所覆蓋。只有用手輕輕撫摸時，略微高低不平的接口，才會讓你感覺接口之所在。仔細觀察，爐內還有一些小黑點，零星地撒在爐底，這便是俗稱的窯粘，是燒制瓷器時草木灰飄落留下的。如今，窯粘已成為鑒定瓷器真偽的秘訣之一。足底露胎處可見所用瓷土為典型的乳白色高嶺土。爐的三只乳足極其飽滿，留有較深的摩擦痕跡，應該是寺廟或大戶人家祭祀用的禮器，是傳世之。

隨著技術的創新，管理的創新，薄利殯葬生產加工出來的香爐深受各大需求群體的青睞。薄利殯葬堅持 “質量先行，感官至上”的生產加工理念，希望能更多的為社會帶來更有品質的香爐。本產品做工精細，品種齊全，價格實惠，交貨及時，是以批發;零售;實體店銷售為主要銷售方式，同時可為客戶量身定制不同質地和風格的齊全工藝品，歡迎電話來詢。

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博山香爐也稱博山爐，又名熏爐，是西漢時期常用熏香器具，可用來熏衣、熏被以除臭、避穢。圖中的這個南北朝博山香爐高13厘米，直徑11厘米，上下兩層，可以自然啟合。上半部分的做工精細美觀，螺紋狀雕刻，像燃燒的火把，熱情奔放；又像一座峰巒疊嶂的仙山，自下而上，整個山脈錯落有致，加上的尖頂，正好為13條，這在我國傳統文化里是個吉祥的數字。博山香爐上有四個小洞，當爐腹內焚燒香料時，煙氣便從鏤空的“山中”飄逸而出，仙氣繚繞，給人以置身仙境的感覺。它下半部分為盞形托，底為平底，釉面為米黃色釉，不施化妝土，除局部積釉處略厚外，施釉均勻，釉面有不少細小開片。蓋、爐吻合，渾然一體。

博山香爐流行于漢、晉時期青銅器和陶瓷器。爐體呈青銅器中的豆形，有蓋，蓋高而尖，鏤空，呈山形，山形重疊，其間雕有，象征傳說中的海上仙山——博山而得名。漢代盛傳海上有蓬萊、博山、瀛洲三座仙山。據《兩京雜記》記載：長安巧工丁緩善做博山爐，能夠重疊雕刻奇禽怪獸以做香爐的表面裝飾，博山爐工藝之繁，遠遠超過后來出現的五足或三足香爐。北宋考古學者呂大臨《考古圖》記載：“香爐像海中博山，下盤貯湯使潤氣蒸香，以像海之四環?！?/p>

博山爐出現在西漢時期，與燃香原料和人們的生活方式有關。西漢之前，人們使用茅香，即將薰香草或蕙草放置在豆式香爐中直接點燃，雖然香氣馥郁，但煙火氣很大。武帝時，南海地區的龍腦香、蘇合香傳入中土，并將香料制成香球或香餅，下置炭火，用炭火的高溫將這些樹脂類的香料徐徐燃起，香味濃厚，煙火氣又不大，因此出現了形態各異、巧奪天工的博山爐。六朝《詠博山爐》詩曰：“上鏤秦王子，駕鶴乘紫煙”，唐李白《楊叛兒》詩云：“博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞”，記述的都是博山爐熏香時香煙繚繞的迷人意境。

兩漢時期，博山爐已盛行于宮廷和的生活之中。1968年在河北漢代中山靖王劉勝墓中出土的錯金博山爐就是見證，其造型和工藝已達到高峰。

香爐,是古代一種鼎爐形器物，舊時廟堂里的香爐大多為銅、鐵鑄成，有些器型較小的香爐是用玉、石、陶、瓷、木、銅等制成，置于幾案，實用、觀賞兩相宜。有蓋之香爐，可內置香料，點燃后，香霧煙氣自蓋孔中裊裊升騰彌漫，時聚時散，給人以無限之遐想。

此件明代大型漆器香爐高157cm，爐身直徑60cm，由底足連托泥、腹部爐身和頭部龍馬爐蓋三部分組成。整體造型仿商周青銅鼎，爐身仿三足圓鼎，爐腳則仿四足方鼎，把圓鼎之柔和與方鼎之剛

勁融為一體。爐蓋上的龍馬為馬身帶飛翼，爐之腹足相連處為神龜，爐足為象鼻。綜觀整個寶爐，外形簡練，制式大氣，簡約而不簡單、古拙而不粗陋、空靈而不空洞。浮雕神龜臉面為泥金工藝，細部刻畫古樸，瑞獸動態傳神，爐蓋上那昂首長嘯、蓄勢待發的龍馬，充滿力度和動感。靈性之氣充溢全爐，尤其是爐身的外表黑漆、朱砂襯底描金，漆面光潔如新，髹漆技藝非常講究，色彩沉著瑩潤，包漿厚澤。

爐蓋上踏在水波紋之中的龍馬背部以點線構成奇特圖案和爐腰部的神龜，正是《周易·系辭》所說的“河出圖，洛出書，圣人則之”的寓意?？追f達疏引，《尚書中侯·握河記》稱“伏羲氏有天下，龍馬負圖出于河”，《尚書·洪范》：“天乃賜禹，洪范九疇”——傳說三皇之一的伏羲就是依據孟河中躍出的龍馬背部的圖形畫出了八卦，而禹根據龜背上的“文”成就了“九類常道”進而造福于黎民。落地漆器香爐是明代廟宇、宗祠、置于室內的重要禮器，當重大祭祀活動舉行時，它莊重地矗立在顯赫位置，縷縷青煙從爐蓋上的龍馬高昂頭部張開的嘴中徐徐吐出，煙氣祥霧繚繞空中，神秘而又莊嚴……物換星移幾度秋，滄桑巨變萬木春，明代的廟堂各地或許尚存一二，但舊時廟堂里諸如漆器香爐這樣的大型禮器已所存無幾了。

在現代的日常生活中，香爐是很少出現的一樣器具。人們想起香爐的時候一般會自然而然地想到宗教方面去，而現代的香爐使用方向確實也是這個方向沒錯。大部分的香爐廠家在制造香爐的香爐也都是向著宗教活動的方面發展的。

而在古代，香爐的使用方向就比較多。古代的香爐廠家也會根據不同的用處去制造各種不同類似的香爐。

比如跟現代一樣的，宗教用的香爐，這類的產品，香爐廠家會采用較為莊重的設計，使用上等金屬材料以示對于信仰的尊重。

古代的一些香爐廠家還會去制造一些個人家庭用的香爐。這些香爐一般由于是個人使用，所以在體積上會較小，而且材質方面也會有便宜的有貴的，這就是根據用戶自己的需求和家庭條件去購買了。家庭用的香爐除了作為熏香的容器使用之外，還有一些家庭會委托香爐廠家制造專門的香爐用做冬天燃燒的容器取暖所用。

香爐制造方法

1.設計

設計香爐就是香爐廠家需要將客戶所描述的需求通過圖紙的方式表現出來，其中包括香爐的長寬高、材料、爐腳等。然后再確定香爐爐腳、爐身上的圖案和文字。根據客戶的需求，香爐廠家將大致草圖繪出，然后再一步步修改至客戶滿意為止。之后確定制造周期、費用和交貨方式即可開始生產。

香爐包括哪些品種？

2.制造

大部分的香爐廠家一般制造香爐的時候會先制造爐腳，而這一部分如果是一些大型的廠家一般都會有備用貨。再通過機械對澆鑄好的金屬材料進行切割。圖案和文字如果要求較為精細，可由熟練雕刻師傅進行手工操作。

3.組裝

由于香爐是整體的，所以組裝方式一般是以焊接為主。再通過香爐廠家的各處修正即可完成制造。

古代的人們很在做一些較為莊重的事情的時候比較講究儀式感，所以在很多場合出現了焚香的習慣。而焚香在很多時候是離不開銅香爐這個器具的?？偟臍w結而來，銅香爐的主要作用有以下幾點：

實用型器具——銅香爐的作用

一.祭祀

古人對于祭祀非常重視，所以需要使用較為貴重的器具作為焚香的載具。銅在古代是作為錢幣使用的，所以主材為銅的銅香爐成為了焚香主要使用的器具之一。

二.熏香

在古代是沒有香水的。所以古人在重大場合或者拜見較為尊貴的人的時候，需要使用到銅香爐，內置香料將衣物熏香，以表現禮儀。

三.讀書

古人讀書講究紅袖添香。而研究表明，一些好的香料在銅香爐內焚燒能散發出令人愉悅的感覺，甚至還能使人頭腦清明，提高學習效率。

具有良好做工的銅香爐不僅在使用上能得到很大的便利，還具有的收藏價值。而一個的銅香爐是在使用和收藏之中是需要進行程度的保養才能有長久的壽命的。

現代的仿品銅香爐只有“形”而無“神”

一個新的銅香爐在購買回來之后，首先要進行精心的擦拭，使用較為細膩的布料對銅香爐內外的進行擦拭，去除油漬灰塵等。

一個新的銅香爐在第一次使用的時候，盡量裝一些較好的香料。較好的香料在點燃之后置于爐內，的香氣會慢慢地滲透進銅香爐的爐體，這樣對進行幾次養護之后，一個銅香爐就會具備成為收藏品的潛質。

而一個本身就作為收藏品的銅香爐，更是需要收藏者進行良好的保養。不僅要時常擦拭以保持銅香爐的潔凈度，更要對其做的物理或者化學的保養，如對爐體進行油脂擦拭等。

薄利殯葬是一家專注于香爐供應的個體經營。我公司供應的香爐在祭祀宗教用品行業中不斷推陳出新，以質取勝，深受廣大需求群體的喜愛。若您想更加了解本公司的產品，可蒞臨我公司參觀，公司地址期望馨園北側襄平街32號網點。

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