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彩燈雙鴨山哪家好-新民萬勝彩燈廠提供優(yōu)惠的彩燈

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彩燈雙鴨山哪家好-新民萬勝彩燈廠提供優(yōu)惠的彩燈。 新民市萬勝彩燈廠坐落于風景秀麗、文明溫馨的沈陽市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)（大道，公司地理位置優(yōu)越，交通便捷，不僅員工上下班方便，平時公司出貨卸貨都極其方便快捷。良好的工作環(huán)境才能地激發(fā)員工的工作沖勁，全身心的投入到工作里為公司謀求福利和的發(fā)展空間。有拼搏精神的公司有著良好的精神面貌，可靠的服務設施和的管理制度。公司主要是對彩燈進行銷售和采購。我司一直憑著良心在真誠為消費者服務，能夠保證所經(jīng)營的彩燈的質(zhì)量對得起產(chǎn)品的價格。

彩燈，又名花燈，是我國普遍流行的傳統(tǒng)的民間的綜合性的工藝品。彩燈藝術(shù)也就是燈的綜合性的裝飾藝術(shù)。在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹作為燈籠的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受中國文化影響，在亞洲華人地區(qū)，許多廟宇中，燈籠也是相當常見的物品。

中國彩燈，飲譽古今；自貢燈會，久負盛名。勤勞智慧的自貢人民，不僅將的井鹽技術(shù)奉獻給了世界，而且將美輪美奐的彩燈工藝貢獻給了人類。在千來廣布年節(jié)燈會的神州大地上，自貢燈會脫穎而出，薈萃了中國燈文化的風采，贏得了“天下燈”的美稱，使這座全國歷史文化名城，以“千年鹽都”、“恐龍之鄉(xiāng)”、“南國燈城”名播四海。 自貢地區(qū)的年節(jié)燈會有著悠久的歷史和鮮明的特色。這里自唐以降便有新年燃燈的習俗，延至清代即有“獅燈場市”、“燈竿節(jié)”；到二十世紀初，又漸形成節(jié)日的提燈會，更有放天燈、舞龍燈、戲獅燈、鬧花燈等活動。從而發(fā)展為集地區(qū)民風民俗之大成的會節(jié)聲聞海內(nèi)。 據(jù)史籍記載，唐宋時自貢地區(qū)已逐步形成新年燃燈、元宵節(jié)前后張燈節(jié)彩的習俗。唐宋時期的自貢地區(qū)，新年和元宵放燈、燃燈之時，民間雜技、雜耍等表演活動亦盡現(xiàn)其間，深得觀燈民眾的喜愛。南宋淳熙二年（1175年），愛國詩人陸游曾在其寫下的《沁園春》一詞中寫到：“一別秦樓，轉(zhuǎn)眼新春，又近放燈”，可見當時自貢地區(qū)新春張燈、放燈已為約定俗成的民俗活動。當然，這與生來形成的燈會尚有差異。所以，唐宋時期應為自貢燈會的萌芽時期或初始階段。

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縟彩遙分地，繁光遠綴天。唐朝詩人筆下的絢爛現(xiàn)象，過去只能靠腦補，但是在近期的熱播劇《唐朝十二時辰》便能感受栩栩如生的精彩了。看花燈是唐朝元宵節(jié)很重要的一個活動，元宵節(jié)當天會有各種各樣的花燈、彩燈呈現(xiàn)。而往常的彩燈有哪些品種呢？

花燈是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種資料制造的綜合藝術(shù)，花燈品種繁多，有龍燈、宮燈、紗燈、龍鳳燈、棱角燈、樹地燈、蘑菇燈等，外形有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。

龍燈，亦稱"舞龍",是民間燈飾和舞蹈方式之一，盛行于的很多。龍燈前有龍首，身體中間節(jié)數(shù)不等，但普通為單數(shù)，每節(jié)下面有一根棍子以便撐舉。每節(jié)內(nèi)燃蠟燭的就稱為"龍燈",不燃蠟燭的稱為"布龍".
舞龍時，由一人持彩珠戲龍，隨珠轉(zhuǎn)動，其他許多人各舉一節(jié)相隨，上下掀動，左右翻舞，并以鑼鼓相配合，甚為壯觀。宮燈，是世界的特種手工花燈藝品。宮燈因多為皇宮和官府制造和運用，故有此名。
現(xiàn)存較早的宮燈是故宮博物院珍藏的明朝宮燈。宮燈的制造非常復雜，主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架，然后鑲上紗絹、玻璃或牛角片，上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種不祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。

彩燈又名花燈來源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設壇祭奠當時天神中尊貴的太一神，由于徹夜舉行，必需終夜點燈照明，此為元宵節(jié)點燈的開端；在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術(shù)與佛教燃燈禮佛的忠誠相互分離，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一概掛燈，構(gòu)成一個中西合璧的共同風俗。

歷代花燈的制造非常考究，種類繁多。如明朝畫家唐寅有詩云："有燈無月不娛人，有月無燈不算春，春到人世人心玉，燈燒月下月如銀，滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神，不到芳尊啟齒笑，如何消得此良辰。

"傳說在，有一只 神鳥由于迷路而降落人世，卻不測的被不知情的獵人給射死了。天帝曉得 后非常震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人世放火，把人類統(tǒng)統(tǒng)燒死。天帝的女兒心腸仁慈，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的風險，把這個音訊通知了人們。
眾人聽說了這個音訊，有如頭上響了一個焦雷，嚇得不知如何是好。過了良久良久，才有個老人家想出個法子，他說："在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、 放煙火。
這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了".大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，覺察人世一片紅光，以為是大火熄滅的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財富。為了留念這次的勝利，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來留念這個日子。
現(xiàn)代花燈藝術(shù)曾經(jīng)逐步脫離傳統(tǒng)花燈的做法，創(chuàng)新出具有共同風味的藝術(shù)品。它的創(chuàng)作難度很高，融入的技術(shù)也較復雜，取材也比擬寬廣生動。現(xiàn)代花燈的創(chuàng)作必需融入：構(gòu)造、力學、電學、美學、資料學等特地學科以及創(chuàng)意，藝術(shù)創(chuàng)作中，難度高的一種。

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