沈陽金元寶批發_遼陽可靠的金元寶經銷商， 遼陽市白塔區薄利殯葬用品批發站在祭祀宗教用品經營發展多年，我們生產的金元寶被廣泛應用于各個行業，制作工藝精巧，具有很好的殯葬用途。我們始終堅持“誠信制作，品質經營”的產品經營理念，為需求群體供應別出心裁的環保材料產品，長期以來，以優越的履行合同能力、優異的產品、完善的服務，贏得了良好的商譽。

公司的金元寶主要銷售方式是批發;零售;;實體店銷售;網上銷售，價格低，品質高，適用面非常廣范，主要銷往吉林;遼寧;黑龍江。公司擁有健全的物流體系，是通過陸運;鐵路運輸的方式把產品送到客戶的手中，快速的交貨期，全方面服務于需求群體。有興趣的客戶可以與我們取得聯系。滿足顧客的高需求，贏得業內普遍贊譽和顧客長期信賴。

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人類進入封建社會后，隨著生產力的發展，生活水平的提高，葬禮開始日趨和繁縟起來。因死者的衣著代表著生前的地位、財富和等級，所以給死者穿何種衣服，穿多少衣服乃至衣服的名稱在當時都是非常講究的。

壽者，顧名思義，永生也，先人死后，孝子忌諱言死，而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱。一般來說，壽衣皆取單數，得吉利之意。同時其量詞亦有不同，上衣不稱"件"而曰"領"（古時候壽衣皆有領），有三領、五領、七領之別；褲不稱"條"而曰"腰"，有三腰、五腰之別。"五領三腰"就是穿五件上衣著三條褲子。

舊時，一般平民百姓穿三領，官宦富貴之家穿五領、七領，帝、后駕崩著九領，謂"九五之尊"。清朝慈禧太后小殮時，身著金絲繡禮服，外罩繡花串珠衫，僅這兩件服飾上就鑲有大小珍珠5920顆、寶石1135塊；周身還有九練串珠，頭戴珠冠，珠冠上鑲嵌一顆大如鵝卵的寶珠（當時價值1000萬兩白銀）；再以翡翠雕琢為枕，腳蹬兩朵碧玉大蓮花。其極顯之浮華，將壽衣的喪葬習俗演繹到登峰造極的地步。

新中國成立后，政府推行殯葬改革，提倡喪事簡辦、遺體火化，擯棄了封建社會壽衣習俗的糟粕，促進了社會文明。""中，壽衣行業被看作封建殘余予以取締，使壽衣的形式開始單調劃一。當時幾乎是千篇一律的中山裝、人民裝和列寧裝。

現在，壽衣品種和花色已呈多樣化，人們在剔除封建糟粕的同時，對民間的風俗習慣加以研究和改良，以滿足喪家各種不同消費層次的需求。

沈陽金元寶批發_遼陽可靠的金元寶經銷商， 精誠合作、以質取勝。薄利殯葬主要為需求群體提供新穎特別的工藝產品，經過多年的改革創新，融入了很多的中國文化和世界文化，我們的金元寶憑借深受的文化底蘊的制作手法深受祭祀宗教用品行業中人士的喜愛和相仿。我們歡迎更多的客戶能夠到我們公司實地參觀考察、洽談合作。我們的地址是期望馨園北側襄平街32號網點，愿與新老客戶攜手共創美好未來。

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