丹東花燈-怎樣才能買到實惠的花燈

新民市萬勝彩燈廠成立于1997-04-20，發展至今已擁有大量花燈擁護者。我們的服務是全程的，服務的觀念貫穿到產品生產經營的各個環節。為客戶提供精良的花燈及服務，多方位滿足客戶的要求是我們的原則。公司憑借一支可靠高能的員工隊伍，使得產品銷售遍布專門用途燈具領域，廣泛銷售各地，為加速行業發展做著不懈的努力。

丹東花燈-怎樣才能買到實惠的花燈。

花燈，又名"彩燈”“燈籠”。是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。

花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是中華民族民俗文化的瑰寶。花燈起源自漢武帝于農歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中尊貴的太陽神，由于徹夜舉行，終夜點燈照明，此為元宵節點燈的開端；在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合，每到正月十五夜，城鄉燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的習俗。

元宵節是中國傳統的燈節。每到這時，各式花燈高懸街頭五彩繽紛。勝芳花燈多以亭臺禽魚蟲花卉的題材制做。以染色紙綴以各色華麗細條制成，鮮艷奪目。

花燈的制作工藝比較繁復。不同品種的花燈，其用材、制作過程均有差異。但從共性方面概括起來，其制作過程一般包括構思、扎胚、裝裱、裝飾、組裝幾個環節。

1、構思：

潮州花燈是以燈屏(展現歷史人物故事場景的花燈)為主干，輔以節日喜慶、祭祀等活動所掛飾物為補充的、潮汕地區特有的民間傳統藝術。其作品可以是人物、山水，也可以是花鳥蟲魚，甚至是居家日用品，幾乎是世間萬物皆可入燈。其構思一般由藝術修養的藝人承擔。其素材來源于社會生活的各個方面，涉及到社會的方方面面，更主要的是來源于歷史的文化積淀。由于其并沒有圖紙、文字記載，全靠藝人們代代相傳，推陳出新發展起來的?；舻囊幐?，造型并沒有固定的格式，由藝人根據需要創作。創作過程既要尊重歷史，又要有新創意，適應各種需求對象的需要，給人以美的享受。作品的構思這一環節，是整個花燈制作過程的關鍵， 　這就要求構思者要有豐富的知識積累和高超的技巧。

2、扎胚：

扎胚是花燈制作工藝實施的開始。是作品的基本骨架。舊時用竹片制作，后來改用鉛線，更有利于其形狀的穩固。用竹片制作花燈，其竹片選用特定的竹種，潮汕人稱為“妙兒竹”。這種竹子比較柔韌、富有彈性，不易變形。制作時，藝人們將整根竹子劈成一根根大小一致、粗細均勻的竹片，把作品分解成幾個主要的幾何形體：或圓、或方、或錐、或棱。用竹片扎成其外部框架，再拼合起來，構成作品的整體形態。用來扎緊竹片的接合部分的是絲紙。將絲紙載成條狀，搓成紙繩，利用絲紙的柔韌，使扎口牢固。改用鉛線扎胚是花燈藝人的一大創新。使花燈胚的扎制更方便，彌補了竹片彎曲、折角上的局限。更奇妙的是，用鉛線扎胚不用焊接，同樣用絲紙繩扎制而又牢固非常。我們不能不對藝人們的智慧由衷地贊嘆。

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今年的疫情沖擊之下，打斷了舉辦燈展的傳統思路。許多投資者剛把彩燈花燈制作完成，就接到了暫時關閉的通知，即便是疫情解除以后，可以繼續展覽也會導致大幅虧損，因為很多人也有心理陰影，不會去人多的場合。

我們不妨重新思考燈展，為什么要扎堆在春節期間舉辦，為什么不在別的季節舉辦。其原因大致有幾個，受到了思維的禁錮，認為彩燈花燈展在春節舉辦才有意思，第二是春節期間全家團聚更有客流量，第三是春節期間大家都閑。

其實作為我們燈展策劃者來講，夏季舉辦更合適，夏季的夜生活是多的，人們出門率，尤其是夏末秋初，涼爽的天氣非常適合戶外活動。并且現在各式各樣的光源，制作出的彩燈花燈風格不再局限于春節。并且可以因地制宜與時俱進，打造適合此情此景的燈展。

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