撫順太極-盤錦傳統太極-遼陽傳統太極

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從起勢動作看太極拳的博大精深

太極拳的起勢動作看似簡單，只有幾秒鐘的時間，實際操作起來內涵卻極其豐富。

太極拳自始至終都體現了陰陽的轉換，起勢就是陰與陽的一次轉換過程，同時也是身體打通任督二脈的一個過程。

手臂上舉時，丹田內收，內氣從會陰沿尾閭向上運動，同時松腰斂臀，提襠提肛，五臟六腑依次往上提，隨著隔肌的上提兩肺擴張自然產生涵胸和拔背的感覺，接著是虛領頂勁，頭頂形成一個氣圈。脊椎以命門為中心包括節與節之間上下對拉拔長，與涵胸拔背、虛領頂勁形成一個整勁。這個動作是較難的，有的人打了幾十年也沒體會過這種感覺。

雙臂下落時丹田外突，內氣由百會沿前額下行，身體從頭頂往下節節放松，沉肩墜肘，疏指坐腕，氣沉丹田。隔肌和五臟六腑依次下落，松襠松肛。然后松腰松胯松膝松腳，兩腿曲膝下蹲，一個起勢就是內氣從會陰由督脈向上行到百會，由百會沿仁脈下降到丹田的過程。不僅如此，手的上抬下落并不是手本身運動起來的，而是內氣催腰，腰催肩催肘催手來完成，雙手不能用力，肩肘手都是放松的，在這種情況下，雙手上抬時會感到大氣對手背有一種很大的壓力，下落時雙手心會感到有很大的阻力。這是一種全身心的運動，體現了肩與胯合、手與腳合、肘與膝合。

能把起勢做到這個水平，那么其他動作也就能融會貫通，行拳時每個動作打通不同的經絡，一個晨練完畢，全身的經絡打通了無數遍，你就會感受到太極神奇的健身效果，腰疼腿疼頸椎疼等疾病會不知不覺地消失得無宗無影。

這就說明了練拳的方法不同，會帶來不同的健身效果。方法得當，三年一小成，五年一大成；方法不當，只能簡單地活動胳膊腿，打到老也不知道含胸拔背、氣沉丹田是怎么回事。

打太極拳貴精不貴多，套路學得越多，離正宗太極拳越遠。能把起勢做到這個程度，就說明你是在打太極拳了。

練習太極拳過程會有哪些感覺呢？下面就讓我們跟隨小編的腳步來詳細的了解一下吧！希望您看了我們的分享能夠讓您較好的了解太極拳。

一、1、骨節要有分離感；

2、口內要有津液感；

3、四肢要有脹麻感；

4、丹田要有熱能感；

5、腳底要有離虛感；

6、眼神要有威懾感；

7、全身要有松柔感。

二、深悟明拳理，

勤練得拳法，

合而出拳功。

三、理論細化則明，

拳藝勤練則精。

四、太極拳訓練對人身上，中，下三盤的要求是什么；

上盤（上肢）似春風拂柳那樣的輕柔；

中盤（腰際）似軸承旋轉那樣的靈敏；

下盤（下肢）似磨盤入地那樣的穩健。

五、只有適時的，不斷的給自己設立激勵機制，才能保持和發展良好的訓練勢頭，進而達到不斷提高自己的技術水平！

六、習練太極拳的要求在于：

眼睛平視不呆視( 悠然）；

體態松軟不疲軟（園潤）；

內意充盈不虛盈（舒暢）；

運行時全身中正，松柔，勻緩，恊調，勁整。

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太極拳不僅是一種體育運動，還包含著豐富的中國文化信息，是中國哲學理念和傳統文化的一種表現形式。太極拳的三大理念是“太極共生、生命整體、圓道運動”，這與中國社會發展緊密相關，中國人打太極拳，是對人身心的和道德人格的潛移默化的教化。

中國人的文化視生命為整體，更重視物以外的“神”，強調人身心合一、形神一致、靈與肉的統一，太極拳運動也就不僅要表達身體，還要表達人的心靈，要求動靜有序、剛柔相濟;這樣衡量的指標也不再是個單一的成績指標，還有很多非物質參量。

中國人重虛實結合的“神”，使太極拳也有了更豐富的內涵，外顯的目標是動作熟練，這只是一個基本的技術和體能目標;其次才是第二個目標“技藝”，通過人對運動的用心感悟、用心表達，創造不一樣的美感，喚醒我們對運動的理解，讓人欣賞到運動的美。達到這個層次還不夠，較高層次是要上升到第三個目標——“道藝”，要得到大道，要身心兩忘，感悟到宇宙萬物。

沈陽孫雪太極以優異的教學、周到的服務，為廣大想要學習的學員提供了滿意太極訓練。我們太極訓練是按科目收費，可通過在線支付;現金支付;銀行轉賬方式付款。沈陽孫雪太極文化傳播有限公司憑借對教育領域的深刻理解和執著追求，將現代教育理念的前瞻性與客戶需求的現實性緊密融合，全力投入教育事業，致力于發展成為領域可靠機構。

太極文化源起于自然，據記載，中華始祖伏羲氏發明創造了經典太極圖；太極拳是現在比較流行的養生活動，尤其受到中老年人的喜愛，在公園廣場，總能看到有人練習太極拳。

一、太極文化的產生

太極文化歷史悠久，據記載，早在幾千年前，伏羲氏發明創造了太極圖，由此揭開宇宙萬物的起源與發展規律。太極是宇宙萬物體的代名詞，是生成天地萬物的本源。

相傳在黃河與洛河交匯處，河出圖、洛出書和伏羲悟太極、畫八卦的地方，文始祖伏羲看到河洛交匯現象，觸發靈感，創造出了《易經》，產生了太極文化。

自古人稱天下太極出河洛，河洛匯流處誕生太極文化，也是河洛文化之脈，締造出中原文化，蘊含著中華文化之魂。這里也是中華民族的文化之源。

太極拳練到老也不外乎一個松字，如有一點不松，一節不松，到老仍是不通。松無止境，也練不完的功夫。

一、松開

是太極松功的第一步，是關于人身關節筋骨之間的放松。以一身言之，頭為上節，胸為中節，腳為下節；以腿言之，胯為根節，膝為中節，足為梢節；以臂言之，膊為根節，肘為中節，手為梢節。拳論中所節節放松、節節貫穿即是此意，蓋上節不明，無依無宗；中節不明，滿腔是空；下節不明，顛復必生……至于氣之發勁，要從梢節起，中節隨，根節催之。太極松功的 “松開” 就是在意識的引導下，使渾身筋骨 “三節” 關系，依次松開，對拉拔長，運用梢引中隨，根催的方式，逐步達到筋骨放松，全身關節如脫臼一般地松開。

二、松散

是指運用內氣使全身放松，是在思想意識的導引下使內氣橫向擴散，在身體周圍由上至下形成三道氣圈，既胯圈、腰圈、肩圈。散的過程可比喻為石頭投入水中所形成的波紋逐漸散開。

三、松沉

則是從放松的質量內涵上來研究對松的要求，松沉的相對就是松而輕浮。太極拳的松不是懈怠或疲塌，而是如負重之舟，沉而不浮，氣積丹田，渾身充滿松掤之勁。但人們注意，沉與重不相同，這是極易混淆的兩個字。重，其力呆滯，病在于填實氣閉；沉勁活潑能變，似松非松，似緊非緊，因此兩字大不相同。

四、松凈(靜)

拳譜中說要松得 “一羽不能加，蠅蟲不能落”，這就是松凈，要松得一無所有，一絲不掛。拳譜中又說腹內松靜氣騰然，既是松之意，安靜之意。那么我個人理解為 “凈” 是要把身體的拙力僵力放松干凈；“靜” 是指思想，在練拳架動作時思想要安逸入靜，心要清靜。

沈陽孫雪太極作為一家可靠的太極訓練機構，為需求群體提供的太極訓練不僅可靠，而且具有針對性，在領域受到廣范認可。歡迎參加我們的培訓課程，沈陽孫雪太極愿以自己的可靠水準和不懈的努力，竭誠為廣大學員提供滿意和優異的太極訓練。公司地址渾南三路1-6號（2-13-2。

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