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上世紀80年代以來，各種西方譯論盛行，各領風騷數年?！耙环矫娣g界談外國理論談得火熱，中國的翻譯理論受到冷落，另一方面，社會對翻譯質量的批評越來越多，越來越尖銳”。其中的根本原因就在于，西方譯論放在“具有普遍性和根本性的問題上，而文字的轉換技巧則并不是西方學者關注的主要間題。在西方譯學名著中，我們還很少能看到這個法那個法的轉換技巧的論述”。西方翻譯理論從語言學范式向文化范式轉變后，研究放在對翻譯問題的宏觀思考上，忽視了微觀層面的研究。宏觀的翻譯研究多關注翻譯的外部因素，如贊助人、出版商、主流詩學等對翻譯活動的影響；而微觀的翻譯研究為翻譯的內部研究，主要是對語言層面的具體翻譯實踐的研究。翻譯的外部研究開拓了翻譯研究的視野，使人們意識到翻譯研究不能僅僅把目光停留在兩種語言的對比上，還考慮到各種外在因素對翻譯活動的影響。但是，隨著外部研究的話語權不斷擴張，翻譯研究現在已經越來越遠離翻譯的本體。

其實，宏觀研究與微觀研究間并不存在不可逾越的鴻溝。各種外在影響總會通過各種翻譯策略在語言層面中體現出來，而各種具體翻譯策略也必然會反映出各種外在因素的影響。宏觀的翻譯外部研究固然必要，但不能因此排斥語言層面的思考，不能完全否定具體翻譯策略的研究，而應把語文學范式、語言學范式與文化范式的譯學研究結合起來。在外漢翻譯中，譯者首先面對譯人語的選擇。譯者不能在文言與白話之間簡單地做出非此即彼的抉擇。從中國的整個翻譯史來看，翻譯實踐中幾乎不存在純文言或完全的白話。譯者只能在以文言和白話為兩極的中間各個層面上，依據源文本的需要做出不同選擇，以對譯原詞的意義、原句的結構形式或源語篇的風格。但是，這種選擇不是排除了外部影響的純粹的兩種語言間的對應活動，而是基于對各種外在因素的考慮而采取的一系列的決策。

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