昆氏擁有大批出色的管理、設計及制作人才，同時有寬敞的香料香精產品生產制作空間、完善的薩迦八思巴藏香生產設備和精干的生產施工隊伍。我們重視薩迦八思巴藏香設計和生產，擁有專業的設計師，的八思巴藏香技藝工藝使我們的薩迦八思巴藏香精益求精，給人以高品位的藝術享受。產品新穎特別，造型，產品遠銷全國各地。

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西藏藏香之所以有其之處，除了手工制作以外，主要在于原料的。而在藏香的制作過程中，大多數的西藏藏香傳承著古人留下來的制作方法。在他們看來，藏香的制作不僅僅是產生經濟的過程，更是對藏族文化的傳承。

正因為西藏藏香一直以來傳承經典，匠心制作，才受到市場上消費者的喜愛和青睞。無論是去西藏的游客亦或是市場上其他年輕消費者，都對西藏有著獨有一份的喜愛。因此，因為巨大的市場需求，西藏藏香產業也得到了飛速的發展。

藏香是藏族人民從古至今一直傳承的文化載體，在藏族的文化歷史記載中，有很多文獻都記錄了藏香，在《維摩經》中舉有對藏香的記載：我土如來無文字說，但以眾香令諸天人得入律行。菩薩各各坐香樹下，聞斯妙香，即獲德藏三昧，得是三昧者，菩薩所有功德皆悉具足。

品質好的藏香既能預防疾病，還能提供很好的辦公氛圍和緩解人的壓力。藏香是采用雪域高原珍貴植物藥材和純植物香料精心配制而成，完全的，無傷害，適合各種場合

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根據薩迦八思巴傳記（藏香古籍文獻），我公司生產的薩迦八思巴藏香：薩迦昆氏家族五祖之一第五祖師文殊化身大元帝師八思巴法王在1255年回藏從康區迎請聶塘堪欽札巴僧格受比丘戒，完成佛教出家僧人生活中莊嚴的儀式，并同時八思巴法王為了上供三寶與解救眾生苦難，驅除內心的污染，他多年來研究藏香文化的經驗。

好多學者講的：二十世紀是研究敦煌文化的時期，二十一世紀研究薩迦文化時期（第二敦煌）。從文化歷史的角度來看，薩迦作為歷史上西藏的政治、經濟、文化中心，而八思巴法王和薩迦文化在西藏乃至中國文化歷史中不可缺少的作用。

從此形成了薩迦歷史文化中不可或缺的薩迦八思巴藏香。后經歷代薩迦法王延傳至今也有700多年的悠久歷史,八思巴藏香已成為薩迦文化中不可或缺的重要元素，使得薩迦八思巴藏香。

制作中加入了四十多種。名貴的藥草，還加入了歷代薩迦法王香曲、多瑪曲、甘露，用薩迦神水來精心調劑。

銷售之前邀請薩迦寺的高僧大德隆重舉行按照藏香儀軌來做加持，而且我公司產品通過科學認證達到藏香地方標準質量。

薩迦八思巴藏香主要對防蟲，凈化空氣，提神醒腦，防止流傳病的效果是。

昆氏本著以質量求生存，以服務占市場，以效益求發展的經營宗旨，在藝術創作和制作上不斷追求探索，勇于創新。公司致力于在全國不斷開拓市場，供應的薩迦八思巴藏香是選用優異竹木;黃花梨;紅木;樟木;檀木;原木;香樟木為原料，利用藥材的特殊屬性，經過八思巴藏香技藝工藝加工，產品精工細致，別具一格。

昆氏擁有完善的物流體系，嚴格的質量管理系統，快速的交貨期，供應的薩迦八思巴藏香是采用鐵路運輸配送直達客戶手中，優化批發商進貨流程，節省批發費用，讓群體實惠，產品好銷售全國。具有競爭力的價格使我們的薩迦八思巴藏香享譽海內外，為我們在打造成為香料香精產品優異奠定了基礎。