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石雕四大天王是佛教的護(hù)法天神。四大天王，又稱護(hù)世四天尊王，是佛教三十三天中的四位尊天大神，位于di一重天，di一重天又叫四大天王，通常分列在凈土佛寺的di一重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。 石雕四大天王分別是： 【南方增長天王】名魔禮青，手持青鋒寶劍，以“鋒”諧音“風(fēng)”。名毗琉璃，居須彌山腰南，琉璃為地，身為青色，穿甲胄，手握寶劍，以保護(hù)佛法不受侵犯，他手上拿的是劍——慧劍（智慧之劍），是快刀斬亂麻；慧劍斷煩惱]的意思。  【東方持國天王】名魔禮壽，手持碧玉琵琶，以琵琶之義諧“調(diào)”。名多羅吒，居須彌山腰東，黃金為地，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依佛教，手上拿著琵琶。代表著做事情不可操之過急；  【西方廣目天王】名魔禮紅，手持混元珠傘，以傘之義諧“雨”。名毗留博叉，居須彌山腰西，白銀為地，身為紅色，穿甲胄，為群龍ling袖，故手纏一赤龍（也有的作赤索），看到有人不信奉佛法，即用索捉來，使其皈依佛教；  【北方多聞天王】名魔禮海，手持紫金花狐貂，司“順”(有的書說這種動物叫蜃，以“蜃”諧音“順”。名毗沙門，居須彌山腰北，水晶為地。身為綠色，穿甲胄，右手持寶傘（又稱寶幡），左手握神鼠——銀鼠。用以制服魔眾，護(hù)持人民財(cái)富。又名施財(cái)天。 泉州凱巖石業(yè)制作的石雕四大天王雕像，采用優(yōu)質(zhì)的石質(zhì)精雕細(xì)琢而成，善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發(fā)揚(yáng)，使石雕作品承載藝術(shù)文化、體現(xiàn)更多社會價(jià)值。