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燈會花燈制作-耐用的燈會花燈要到哪買

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一、北派花燈重承傳

北派花燈是非遺項目，傳承特色是"動態民俗故事"，每個故事讓您"視覺享受"的同時，感悟中華傳統文化的博大精深；帶上您的孩子前來逛花燈，定會終生不忘，十勝課本、書籍的靜態記憶，終生受益。

目前國內燈會多是一種"模式化燈會（多個城市復印同一模式，不用設計、減少成本、利潤較大化）"；看似偉岸華麗，細品卻內涵欠缺，人們一走一過都不會停步，沒有多少傳統文化可以汲取。

花燈藝術是一種大文化的立體結晶，花燈工匠綜合文化積淀的厚度決定了花燈作品的精彩度，一盞花燈哪怕能留住游人10秒鐘，也該算是好花燈；正是：燈前留人10秒鐘，點燈熬油10年功。

北派花燈經幾百年的磨練，承傳創作出大量能留住人的"動態民俗故事"花燈，"炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力"。　

二、花燈研究一脈承

為弘揚北派花燈的傳統藝術，2009年經民政廳批準，成立了"遼寧省花燈文化研究會"。

三、足跡遍及多省市

北派花燈文化傳播周邊十幾個省份，2013年承辦錫林浩特市迎春燈會、2016年承辦河北定州市迎春燈會，100多組北派花燈在哪里流光溢彩。2017年承辦山東濱州大覺寺迎春燈會。北派花燈可以挺近江南，走向世界。

為了將北派花燈非遺項目發揚光大，2016年2月22日，遼寧省花燈文化研究會牽頭，沈陽市文廣新局、遼寧省電視臺一行應邀前往河北定州、保定燈會現場進行考察，并與當地文化部門、學者召開"沈陽定州花燈文化研討會"，共同研究兩地花燈的傳承和發展。河北兩市領導對沈陽的非遺成果深表敬佩，達成了"兩省花燈藝術同是北派，同根同源"的共識。

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沈陽花燈會花燈的特點的什么？

現代花燈藝術已經逐漸脫離傳統花燈的做法，創新出具有地方獨特風味的藝術品。它的創作難度很高，融入的技術也較復雜，取材也比較寬廣活潑。現代花燈的創作必須融入：結構、力學、電學、美學、材料學等專門學科以及創意，所有藝術創作中，難度很高的一種。但是因為每年燈會的展出能吸引數以百萬計的游客觀賞，所以演變臺灣各項觀光活動中，最有吸引力的項目，也是最能代表臺灣藝術的項目之一。

遼寧省花燈研究會是國內唯獨一個的省級花燈、燈會研發機構，會長陳暢先生是“沈陽花燈傳統制作技藝非遺第六代成傳人”，中國有名的花燈藝術家，從事花燈藝術33年，是北派花燈的領軍人。

雪打燈工藝是遼寧省花燈研究會實驗，是沈陽花燈制作技藝非物質文化遺傳唯獨一個的傳承場所，花燈旺季有200多工人制燈作業，紅火年景花燈銷售產值超千萬,雪打燈花燈已經走過21年花燈歷程。

北派花燈是非遺項目，傳承特色是"動態民俗故事"，每個故事讓您"視覺享受"的同時，感悟中華傳統文化的博大精深；帶上您的孩子前來逛花燈，定會終生不忘，十勝課本、書籍的靜態記憶，終生受益。

彩燈的特性的哪些？

當代彩燈造型藝術早已慢慢擺脫傳統式彩燈的作法，自主創新出具備地區與眾不同特色美食的工藝品。它的寫作難度系數很高，融進的技術性也較繁雜，取樣也較為開闊開朗。當代彩燈的寫作務必融進：構造、結構力學、熱學、藝術美學、材料學等專業課程及其藝術創意，全部文藝創作中，難度系數很高的這種。歷年燈會的展覽能吸引住數以百萬計的游人欣賞，

北派花燈300載
　　1、一脈承傳上元彩
　　北派花燈是由"后金"年間盛京城制燈工匠的代代相傳、融合北方的滿族民俗、薩滿儀式、道家思想、二人轉藝術等多元文化而形成的花燈派別。
　　"北派花燈傳統制作技藝"凝聚了從"后金到民國"的花燈藝人的汗水和智慧，也是北方本土地域文化和關內各地移民文化相互融合的藝術結晶。
　　清同治十二年（1873）《陪部紀略》記載，清代初年陪都盛京便有正月十五元宵節舉辦燈會，百姓入夜觀燈的習俗，世代沿襲。
　　清末《盛京詩詠》中這樣描述了當時北派花燈的燈會盛況："四平觀走馬，三日萬巷空"這是北派花燈輝煌歷史的概括。
　　2、動態皮影展絕活
　　滿族的先人就愛看皮影戲，到了陪都年間更是盛行，燈市的走馬燈轉芯上的騎馬小人都會動，抬胳膊抬腿的（不光是燈芯轉）皮影動態是燈會一絕；在現代的燈會現場，即使皮影戲旁邊放置個大屏幕，游人對司空見慣的大屏幕不屑一顧，都擠到皮影戲前瞧個真切。
　　北派花燈承傳的花燈皮影戲工藝：由于技術難度較高，到現在為止還沒有哪個燈家仿造。

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