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　　昭君出塞銅雕，景觀銅雕塑 　　在園林雕塑中，雕塑作品在內(nèi)容上應(yīng)更多地合乎中國人的美學傳統(tǒng)思想，在形式上應(yīng)該是一種趨向，來于自然又高于自然的形式。園林雕塑由于其裝飾特性的特點決定，更多突出形式與神韻，要求其藝術(shù)的外觀與內(nèi)涵的統(tǒng)一，自然與環(huán)境的統(tǒng)一，在感受和欣賞外形的同時，領(lǐng)悟到大園林的神韻。大與小是一對統(tǒng)一體，以小見大，以大觀小，園林和雕塑互為表述，形神是直觀的外在表達，神是形的本質(zhì)，神通過形給予展現(xiàn)。造型是為了傳神，只有傳神才能使形象充滿活力，富有個性，使形態(tài)多姿多彩。在形式上不論是寫實或抽象，實質(zhì)上都是運用形式美的法則表達作品。這種傳達通過各種特征及個性，或直立挺拔，或茁壯厚重，或秀麗清奇，或奔放粗曠等等，外師造化，中得心源。沒有雕塑環(huán)境枯燥沒有活氣。太多有會現(xiàn)的庸俗。 　　景觀雕塑屬于雕塑藝術(shù)的一種。主要使用于園林景觀或城市景觀等戶外景觀場所。 　　景觀雕塑區(qū)別于擺件類的雕塑，主要是形體相對較大，審美要求更偏向于公共審美觀，材質(zhì)方面有更強的防風雨，防紫外線要求，主要采取銅、不銹鋼、玻璃鋼樹脂、天然石材等。 　　景觀雕塑從造型上主要分為寫實雕塑與抽象雕塑;寫實雕塑 體現(xiàn)在形體逼真，抽象雕塑 在誘人聯(lián)想